地方庙会历史传说

发布网友 发布时间：2024-10-21 14:01

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热心网友 时间：1天前

东汉时期，佛教开始传入中国，道教也逐渐形成。佛道二教之间展开激烈的生存竞争，各自站稳了脚根。唐宋时期，佛道二教达到了全盛时期，出现了众多宗教活动，如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等。在宗教仪式上增加了媚众的娱乐内容，如舞蹈、戏剧、出巡等，吸引了众多信徒和群众参与。

为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行像”活动就是如此。行像是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。这时期的行像活动影响广泛，逐渐推广到四川、湖广、西夏各地。

然而，元、明以后，行像之风逐渐衰落，很少见于记载。庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。佛道二教通过增加娱乐内容，扩大了宗教影响力，吸引了更多信徒和群众参与。在唐宋时期，佛道二教的宗教活动丰富多彩，吸引了广大民众参与，形成了浓郁的宗教氛围。

综上所述，东汉时期佛教和道教在中国的传播和发展，对后世的宗教活动产生了深远影响。唐宋时期的圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等活动，以及北魏时期的行像活动，都展示了佛道二教与群众的互动关系，增加了娱乐性，扩大了宗教影响力。庙会的迎神、出巡等活动，更是沿袭了这一时期的行像活动，展现了中国宗教文化的发展历程。

庙会，又称"庙市"或"节场"。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史"轨迹"。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。