念奴娇·蜀川三峡诗词赏析
发布网友
发布时间：2024-10-23 21:48
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-09 13:55
在《念奴娇·蜀川三峡诗词赏析》中，梁昭明太子萧统编入《文选》的宋玉《高唐》、《神女》两篇词赋，因其华丽的词笔和神秘的神女故事，对后世文学影响深远。《高唐赋》尤其成为诗词中频繁引用的典故，如李商隐的诗句“一自《高唐赋》成后，楚天云雨尽堪疑”即体现了这一点。然而，这两篇作品也引发了伦理道德的争议，如唐代元稹和北宋吴简言的诗歌，都批评了怀王和襄王的不当行为以及宋玉的描述。曹冠的这首词则进一步对宋赋进行了严厉的批判，指责其迎合君王的恶行，尤其是《高唐》和《神女》两赋的描写被批评为卑劣。
词的后半部分着重剖析了这一问题，指出神女的清白不应被随意污蔑，而怀王和襄王的越轨行为实属不当。词人通过推理，强调神女的纯洁和神的伦理标准，批评了宋玉的著述为君王的不道德行为提供了素材。同时，词人也揭示了古代宫廷中类似的乱伦行为是封建伦理的悲哀。尽管词人对宋玉的指责带有道学家的严肃态度，但其观点中也包含了对封建伦理的批判，尤其是对那些不顾伦常的宫廷行为。
尽管词人可能在某些方面显得过于迂腐，但他的言论在当时具有一定的警示作用。宋玉的词赋虽然在道德上受到质疑，但其艺术成就并未因此而被忽视，词人通过上阕的景物描写，巧妙地化用宋玉的文句，使得整首词既有批判的力度，又不失艺术的美感。因此，这首词在揭示伦理问题的同时，也体现了对文学艺术的尊重和理解。
