为啥上帝不一句话为人来赎罪呢？
发布网友
发布时间：2022-04-21 23:47
共5个回答
热心网友
时间：2022-07-13 03:47
这是*教的原罪思想。关于原罪的介绍如下：
原罪(Original sin)一词来自*（）教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪——原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。
原罪的教义是基（）督教重要的基础教义。基（）督教清楚地告诉人们，“原罪”是由始祖亚当传下来的。自亚当以后，人一出生就带有“原罪”。但圣经中并没有“原罪”明确的定义，据称它是公元2世纪的古罗马神学家图尔德良最先提出，并被圣•奥古斯丁加以发挥和充实。“原罪”被认为是人思想与行为上犯罪的根源，是各种罪恶滋生的根，会把人引向罪恶的深渊，又是使人难以自拔的原因。
《创世纪》记载，亚当、夏娃被造后，住在伊甸园中过幸福生活。上帝给他们立了诫命：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”。上帝禁止亚当、夏娃吃“禁果”，但隐身于蛇形的魔鬼却引诱他们背叛上帝，劝他们吃“禁果”，并说：“你们不一定死……你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”夏娃经不住引诱，吃了“禁果”，又让亚当也吃了一个。他们吃了“禁果”后，果然眼睛就亮了，能分别筹恶，知道羞耻，也就是说开始成为有思维能力的“人”。
*教认为，亚当、夏娃偷吃“禁果”，违背上帝的意志，是“亏欠了上帝的荣耀”，这罪遗传给后世子孙，成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。人一生下来，在上帝面前就是一个“罪人”。即便是刚出世即死去的婴儿，虽未犯何罪，但因其有与生俱来的原罪，仍是罪人。这“罪”与生俱来，故称为“原罪”。“原罪”是基（）督教教义、神学的根本，因为有了“原罪”，才需要“救赎”，才需要“救世主”，才产生了基（）督教。否定了“原罪”，就否定了*的“救赎”，*教就没有存在的必要了。
热心网友
时间：2022-07-13 03:48
罪是原罪，贪婪，骄傲，欺诈，残暴.....与生俱来
而神就是个清泉，能洗涤你身上的罪，但是，你不能指望这个泉水能洗净整个世界的污秽。
神就在那里，去不去，就是你自己的事情了。
说话的人自己就犯了原罪，作为神，是仁慈的，神为世人清洗罪孽。
但是你作为人，就没有想想，为什么我要凭借另外一位存在才能洗清自己。
同时我们还不以为耻的问，他为什么不来帮我洗清罪过。
就好像在一个饥荒之年，一位善人在四处散发粮食。
而你，却在抱怨，为什么他不亲自来把你喂饱一样。
神是仁爱的，神是万能的....
这只是我们对于这位善人的恩赐的一种唯美的回报，而说一句冒犯的话
他并不是真的万能的啊。
热心网友
时间：2022-07-13 03:48
从上帝的一句话里来的，然后上帝为人赎罪时确实自己的亲生儿子来送死，为啥上帝不一句话为人来赎罪呢？可见上帝一直在说谎，定罪只是一句话，赎罪确假装让自己的儿子来送死，无耻啊。
热心网友
时间：2022-07-13 03:49
人确实有罪，这个罪并不一定是圣经上所说的罪。这种罪乃至种种地罪，都源于人的本能，那种源自兽类的自私的，恃强凌弱的本能是因为人类进化不完美的结果。是这个宇宙的客观现实赋予人类的，虽然相对于人类那种完美的道德理想而言是属于错误的，甚至罪孽的。但这种罪恶的本能却是人类继续生存和发展的动力。
热心网友
时间：2022-07-13 03:50
分两方面 人的原罪来自于人类的起源 亚当
而人罪性和罪行的扩展是来自于后天的影响 和人的*一起慢慢膨胀
就好像偷窃 说谎 这些不用教 小孩都会 但是收到坏的影响 人开始更有“技巧”地犯罪
