发布网友 发布时间:2022-03-16 14:12
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热心网友 时间:2022-03-16 15:41
*与宗教一样,在原始社会起源于该社会的经济基础,二者之间有着密切的关系,几乎浑然一体,表现为宗教与*高度结合的神权*。在阶级社会,随着社会分工的扩大,宗教与意识形态的其它形式和上层建筑的其它部门日益分离,与*的界限也日益明显,逐渐沦为阶级斗争的工具。这是因为,宗教既是观念性上层建筑,又是*性上层建筑,既可作为思想观念去影响群众,又可作为社会组织去统辖群众,从而容易为社会*斗争的各方利用。宗教成为*斗争和阶级斗争的工具,表现在它往往被统治阶级利用作为巩固统治秩序的精神支柱。
统治阶级利用宗教巩固自己的统治秩序,采取的主要形式有:把某一宗教定为全民性信仰的宗教,使其成为国教。国教在封建国家是十分普遍的现象。资产阶级*后,宗教宽容和信仰自由逐渐被接受为现代*的思想原则。宗教为统治阶级利用的另一形式是政教合一。政教合一是政权与宗教权合一的*现象。在封建社会,各封建国家用国教作为统治思想,政教合一现象很普遍。资产阶级*后,政教合一现象开始减少,但在某些国家和地区仍然不同程度地存在。1959年民主改革前的中国*地区就是政教合一的封建农奴制度。统治阶级对宗教的利用是把宗教当作使下层阶级就范的统治手段,以巩固统治为目的。
宗教与*的关系,不但表现为它与统治阶级的关系,而且表现为它与被统治阶级的关系。在宗教是占统治地位的意识形态的社会中,被统治阶级的*运动往往借用宗教观念,运用宗教语言,使*运动披上宗教外衣,才能动员和组织民众。同时,一切*的社会*理论大体上必然就是宗教异端,所以异端常常与被统治阶级联系在一起,发展为以下层群众为主体的宗教运动。在*教世界,异端运动往往通过宗教形式,或多或少地反映出奴隶、农民、平民或市民的社会*要求,成为下层民众反抗统治阶级压迫的重要形式。
热心网友 时间:2022-03-16 16:59
统治阶级利用宗教巩固自己的统治秩序,这种小学课本里的话现在居然还有人信!无限悲哀,那你让那些统治阶级不让信还依然虔诚的人情何以堪。。
热心网友 时间:2022-03-16 18:34
教在早期的发展过程中呈现出自我境界的升华、个人厌世主义等特征,显然其教义与儒教相比要更接近于超世俗主义的标准。但在儒教在中国宗教文化中取得统治地位后...
热心网友 时间:2022-03-16 20:25
互利互惠。