"马子"是什么意思?
发布网友
发布时间：2022-04-22 09:03
共3个回答
热心网友
时间：2023-07-27 16:41
马子有多重含义，最常见于港片中，指女朋友或情人。
例如，港台剧中，*人物往往称女朋友为"马子"。
详细解释：
马子[ mǎ zi ]
1. 即马桶。
宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“马子，溲便之器也。本名虎子， 唐 人讳虎，始改为马。”
2. *时用以计数的筹子。
清 虞兆_ 《天香楼偶得·马字寓用》：“*者以物衡钱，谓马子。”
3. 方言。男巫的一种。
《歧路灯》第四七回：“ 郑大嫂 道：‘是上年天旱， 槐树庄 擂了一个马子，说是猴爷，祈了一坛清风细雨，如今施金神药，普救万人。’”
4. 方言。指土匪。
《_望》1991年第10期：“马子来了，快快关门！”
5. 马。
耶林 《月台上》：“马子不肯听车夫摆布，在雪地上狡猾地盘旋着。”
拓展资料：
1、我错过了面晤另一位马子骑女孩的机会哦！
2、杨辰来此的目的不是泡马子约炮,而是狩猎小妖和小鬼,自然不会被眼前的美色迷惑。
3、丢雷,泡妞最怕马子扮纯情,不给就不给嘛,还假装连电话都听不懂,看来约炮无望了?
4、鲁城县县委、县*发生的一切事情,当然躲不过马子良的耳闻目睹。
5、这—天街上到处都卖灶马子,就是用一块小纸印的骑马的灶神。
热心网友
时间：2023-07-27 16:42
马子，又名“虎子”，指夜壶。据《西京杂记》记载：“李广与兄弟共猎于冥山之北。见卧虎焉，射之。一矢即毙。断其髑髅以为枕，示服猛也。铸铜象其形为溲器。示厌辱之也。”那时候汉朝宫廷的“虎子”多为玉石质的，又把尿壶称为“玉虎”。唐朝人因避唐高祖李渊祖父李虎的名讳，又把“虎子”改成了“马子”。宋人赵彦卫在《云麓漫抄》中说：“马子，溲便之器也。唐人讳虎，始改为马。”所以古人把女人称为“马子”的另一种解释就是指“暗娼或不正经的女子”。警匪片中有些女人不解其义，把自己称为黑老大的马子，还自以为占了人家的便宜，不知道已经自寻其辱了。
基本概念
由来
相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具（小便器），
坐便器
把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，就把这个东西叫“虎子”。 据《西京杂记》里面的记载，“虎子”也有用玉制成的。到了唐朝，李渊做了天下，李渊的祖父叫李虎，便将这大不敬的名词改叫“兽子”或“马子”。
封建社会，民间有“老婆等于马子”的说法，把女人称为“马子”，充分反映了封建思想对女人的侮辱和蔑视，因为这意味着女人和马子（马桶）一样，同样是承载男人*的排出物的工具。
在现代社会中 “马子”被流氓用来指女性，其实是带有侮辱性的词汇。不过用马子来形容女性，是流氓的发明，还是*流氓的传统，这就不得而知了......
所以，提醒广大的男性同胞，别再对外人称呼自己的女朋友为“马子”了！要记住了哦！
历史原因
1.辞海解释“马子”，说是“溲溺器也”，
马子
随后收录钱大昕《恒言录注》引用《通雅》的一段话：“兽子者，亵器也；或以铜为马形，便于骑以溲也；俗曰马子，盖沿于此。”
但《辞海》随后又说，马子本名虎子，唐人避讳，改为马子，见《云麓漫钞》。
到底是虎还是马？还是马马虎虎，虎马皆有？原来，根据《西京杂记》的说法，汉朝就有虎子，以玉制成，皇帝大人要嗯嗯不用辛苦跑茅房，侍从端来虎子，方便多了。到了唐朝，高祖皇帝祖父叫名李虎，把这种便器称为虎，大不敬，为避讳易虎为马，称为马子或者兽子。
大概唐代以降的便溺器具名为马子，因此卫浴厂商制成马形，名实相符。这也是今日我们称马桶，而不称虎桶、鸡桶、牛桶、龙桶的原因吧。马子后来又称马桶。
以前古人把便器称之为马子 。
现在的人称另一半为马子，是种很不尊重对方的称呼！
简单说明
港台剧中，*人物往往称女朋友为“马子”，如“敢动我马子，找死！”“她是孙老大的马子。”将马子理解成女朋友似乎太高雅了点，“马子”往往指这样的女性：她在人身上依附于她的男友，没有自身的尊严与人格，大多数实际上充当的只是男子的情人，男友跟她在一起，与其说是因为爱情，毋宁说是因为性与面子。无独有偶，在东北，俗语里也有“马子”的说法，指“暗娼或不正经的女子”（古敬恒《人体词与人的秘密》），据说其语源在“可任人骑”。“骑”不但是*的粗俗比喻，更是指男性对女性的征服、玩弄与欺侮。自从港台剧在*盛行以来，“马子”一词也泛滥开来。
因此，泡马子一词应该是由于马子一词流行后，用它来代替“泡妞”一词中的“妞”字而形成的。
“马子”的原义为“尿壶”，在民间尿壶原称“虎子”，唐代李渊建国之后，因为李渊祖父名为李虎，遂避讳叫“虎子”，改为“马子”，后引申义为供男人临时发泄的物品。在近代，由*电影普及给大众，贬义含义有所弱化。
热心网友
时间：2023-07-27 16:42
港台剧中，*人物往往称女朋友为“马子”，如“敢动我马子，找死！”“她是孙老大的马子。”将马子理解成女朋友似乎太高雅了点，“马子”往往指这样的女性：她在人身上依附于她的男友，没有自身的尊严与人格，大多数实际上充当的只是男子的情人，男友跟她在一起，与其说是因为爱情，毋宁说是因为性与面子。无独有偶，在东北，俗语里也有“马子”的说法，指“暗娼或不正经的女子”（古敬恒《人体词与人的秘密》），据说其语源在“可任人骑”。“骑”不但是*的粗俗比喻，更是指男性对女性的征服、玩弄与欺侮。自从港台剧在*盛行以来，“马子”一词也泛滥开来，许多男青年都把谈恋爱说成是“泡马子”或“吊马子”，对爱情的不严肃态度由此可见一斑。
而在笔者的家乡扬州，“马子”则是一个中性词，也叫“马马”，指老婆，含戏谑的味道：“小三子，你什么时候娶马子？”川剧《金子》里，傻子的台词中也有“娶马马”一说，意思当大致相似。在旧时代，这词也含有对女性的轻视，如扬州有这样一句俗语：“讨来的老婆买来的马，任我骑来任我打。”似乎“马子”一词在扬州话里的语源也在于“可供人骑”。但笔者推测，老婆称为“马子”当与“马桶”有关，马桶在俗语里原称“虎子”，唐代时为了避讳，改称“马子”。马子一般供女性，而且是成年女性（所以大多结过婚）使用，过去，本地女子出嫁，娘家陪的嫁妆里是必有马子的，而且十分考究，是陪嫁物里最重要的东西之一。既然老婆与马子是联系是这般紧密，将老婆称为“马子”也就顺理成章了。
在扬州，还有“瘦马”一说，这个瘦马并不是“古道西风瘦马”的“瘦马”，而是指专门培育用来牟利的女孩子，有人将“瘦马”译为“雏妓”，只说对了一部分，其实扬州瘦马除了充当妓女外，也有充当妾、婢的。明末文学家张岱《陶庵梦忆·扬州瘦马》说：扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆驵侩，咸集其门，如蝇附膻，撩扑不去。黎明，即促之出门，媒人先到者先挟之去，其余尾其后，接踵伺之。至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：‘姑娘拜客。’下拜。曰：‘姑娘往上走。’走。曰：‘姑娘转身。’转身向明立，面出。曰：‘姑娘借手睄睄。’尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。曰：‘姑娘睄相公。’转眼偷觑，眼出。曰：‘姑娘几岁？’曰几岁，声出。曰：‘姑娘再走走。’以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出门裙幅先响者，必大；高系其裙，人未出而趾先出者，必小。曰：‘姑娘请回。’一人进，一人又出。看一家必五六人，咸如之。看中者，用金簪或钗一股插其鬓，曰‘插带’。看不中，出钱数百文，赏牙婆或赏其家侍婢，又去看。牙婆倦，又有数牙婆踵伺之。”
笔者以为，“瘦马”一词的得名，当从“马子”（老婆）而来，瘦马似“马子”而终非“马子”，她们的命运注定是被男人蹂躏、玩弄。扬州是有用“瘦”的传统的，著名的“瘦西湖”便是因似西湖而得名，但将女孩子称为“瘦马”，实在是件恶俗的事情，不但是女孩子的悲哀，更是以风雅著称的扬州人的悲哀。扬州美女名扬天下，很大程度上是由于扬州瘦马的“功劳”，朱自清先生一针见血地指出：“不过从前人所谓‘出女人’，实在指姨太太与妓女而言；那个‘出’字就和出羊毛、出苹果的‘出’字一样。”“扬州瘦马”是扬州的耻辱，但过去却被认为是件很风雅的事情，直到当代，一位不明就里的学者还说：“扬州过去是很有名的，大家都知道扬州瘦马嘛。”老先生的本意是讨好在场的扬州人，几个扬州人却狠狠地瞪了他一眼！
