花开想玉颜什么意思?
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发布时间：2022-04-22 08:52
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时间：2024-01-10 21:23
花开想玉颜……”这是宋代诗人薛季宣《游祝陵善权洞》的诗句，是最早描写梁祝化蝶的文字，也是我国梁祝第一诗。它不仅称道祝英台为爱情抗争的精神万古长存，而且直接反映了梁祝魂魄精灵化蝶的传说。
今晚，有感于明星版《梁祝》及梁祝的爱情故事,闲聊几句。
第一场：《草桥结拜》（韩婷婷、？）
戏一开始，来不及看字幕，祝英台和银心已从家出来，我怎么也认不出是哪家的英台，一开始声音没打开，有点抖，高音很飘。韩哥哥出来，一句“离故乡，别双亲”竟也有点走调，后来梁祝两人慢慢进入状态。按我的理解，应该是水土不服，蝴蝶刚飞上岛，得有个适应过程吧，哈哈。好在海口的观众是第一次看越剧，反正也分不出什么流派，素质也相当不错，很安静地观看，一场戏结束，才给予掌声。
第二场：《同窗共读》（王君安、舒锦霞）
这场演员发挥出色，君安的尹派现场非常动听，娓娓道来，婉转悦耳。扮相英俊，难怪迷倒众生。舒锦霞的王派英台，别有韵味。梁哥哥英俊潇洒，始终是我的一块心病。
第三场：《十八相送》（王君安、舒锦霞）
到了十八相送，我才看出梁哥哥的确有点憨啦。一段段优美的唱腔，如小桥流水，不时引起观众热烈的掌声。（自然不象上海，演员还没开口就拼命鼓掌）看到这里，我想起前段看的琼剧《下南洋》，加入太多的对白，快成话剧了。戏曲就是戏曲，“唱念做打”首先是唱，演员的唱功很重要。明星版梁祝原汁原味，观众虽然听不懂，但优美的旋律是可以引起共鸣的。
第四场：《思祝》（韩婷婷）
韩婷婷这场范派韵味十足，非常动听，表演很到位。当师母向她说明*时，那恍然大悟的样子引得全场大笑不止。我旁边两位阿姨就边笑边指着韩哥哥说：“真是书呆子哟！”
第五场：《回十八》（吴凤花）
从没看过阿花的现场，今天是第一次。我旁边的小戏迷（大学刚毕业，可是阿花的铁杆戏迷）对我说：“阿花刚生儿子，复出第一站就到海口，太幸运了我们。”
“祝家庄*英台......”人没出场，阿花明亮的嗓子已响彻全场。依然是那般清瘦，吴哥哥意气风发地出来啦。长长的回十八自然流畅，如行云流水。刚复出对阿花来说没有丝毫的影响，状态更好啦。观众对她的评价是：“嗓子太棒啦”。对阿花的喜爱向来已有,范派五朵金花，最爱虹与花，今晚也爱上婷婷啦！虹不能来，有阿花和婷婷，总算有了安慰。
第六场：《访祝》（吴凤花、李敏）
这场祝员外是郑曼莉，天生一副好嗓子。原以为陈飞会来，没想到竟换了李敏。李的英台是不错的，但和花配起来总觉得稍微少了什么。我发现李英台在和父亲据理力争时，伤心地一*坐在地上，当祝员外有请山伯近来时，英台迅速起身，擦干泪眼与梁兄相见。竟有点诧异：祝英台虽不贵为公主，但也算是小家碧玉（怎么说也算是大户人家的小姐），何况还知书达理，怎么会爱坐地板呢（后面不肯出嫁时也出现同样的动作）？坐有坐相，站有站相，笑不露齿，动不露裙，应该是当时淑女的风范和标准吧？
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时间：2024-01-10 21:23
游祝陵善权洞诗①
宋?薛季宣②
万古英台面， 云泉响佩环。
练衣归洞府③，香雨落人间④。
蝶舞凝山魂⑤，花开想玉颜。
几如禅观适， 游[鱼内]⑥戏澄湾。
左右蜗蛮战⑦，晨昏燕蝠争。
九星⑧宁曲照，三洞独何营。
世事嗟兴丧， 人情见死生。
阿谁能种玉， 还尔石田耕⑨。
注 释：
①本诗选自清?嘉庆《重刊宜兴县旧志》。
②薛季宣：（1134—1173）宋代浙江永嘉人，字士龙，号艮斋。初从理学袁溉学，曾任湖州知府、常州知府，官至大理正。著有《书古文训义》、《浪语集》、《诗性情说》等。
③归洞府：原诗注，洞水倒流入水洞中。
④香雨落人间：善权大水洞，瀑泉出自石罅，立於观瀑桥上，水珠洒上人面，似雨露沁人心脾，壑口野花垂萝，伴送阵阵馨香，确是香雨落人间。
⑤蝶舞凝山魂：传说梁山伯与祝英台双双化蝶，一年一度重游故地。诗人见到蝴蝶纷飞以为是这对豔侣之魂。
⑥游[鱼内]戏澄湾：[鱼内]是一个字， 左旁“鱼”右边“内”，读音：讷。原诗有注，寺故祝英台宅，唐昭义帅李蠙尝见白龙出水洞而为雷雨，今小水洞有[鱼内]鱼四足，一种溪涧间的鱼。似鼈无甲，口在腹中，有四只脚，叫声象小儿啼，俗称娃娃鱼。善权洞大水洞古时多见其游弋水中。
⑦蜗蛮战：蜗，蜗牛。蛮，黑头蜂。蜂要产籽，必捕蜗牛作哺儿食料。
⑧九星：天上九星指北斗七星，北极星，启明星。诗人在这裏是借用九星喻善权洞旁的九峰山。
⑨石田耕：善权洞无论云洞、大水洞都有锺乳石滴成的规矩石田，色白如玉。
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时间：2024-01-10 21:24
看到花开，就想起了你的容颜。
