诗歌聚会的目的
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发布时间：2022-04-21 23:30
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时间：2023-12-28 08:24
一、诗歌敬拜的目的 1.颂赞神：「我的心哪！你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名!」（诗篇103：1） 2.造就人：「当用各样的智慧，把*的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被感恩，歌颂神。」（歌罗西书3：16） --众人预备安静的心来到神的面前，思想的对象是神自己。大家同心同声，齐心颂赞，心被感恩，歌颂神。 二、领诗前的预备 1．怎样选取诗歌？带领敬拜者必须预备才去领敬拜，避免临场才拣诗歌。 a)诗歌的意义可以配合查经或讨论的主题； b)诗歌的音域不宜太高或太低； c)诗歌的节奏要快慢合适； d)诗歌的速度可以先轻快，后和缓； e)诗歌的数量不超过五首，尽量考虑重复唱，唱出心灵感受； f)在聚会前几天先选取好诗歌，并通知司琴。 2．心灵的预备：因为领敬拜不只是挑选一系列要唱的诗歌而已，首先他必须有灵里的预备，这要过正常的祷告生活开始。当我们花时间祷告神、敬拜神时，我们可以凭信心领受对圣灵更大的敏锐度，并且求神膏抹我们的生活和事奉。`因此我们必须先与神有交通，然后才能服事人。 a)安静祷告，求神洁净我，喜乐感恩的心； b)求神引导我的服事； c)求神管理我的每一个意念，每一句话，以及每一个动作； d)不求自己有好的表现，求神得着一切得荣耀，叫人得见神，经历神； e)求神保守参加诗歌敬拜的弟兄姐妹。 f)熟悉要读的*，了解默想，先让神的话供应我们，再藉着我们读出来供应弟兄姐妹。 三、流程的安排 1．带诗歌的时间大约为20－25分钟。 2．采用合宜的诗歌顺序逻辑。可参考以下两种方式： 方式(一)：由兴奋热情的赞美诗歌开始，进入较深沉的敬拜，再以坚定信心的诗歌作结。 方式(二)：由慢歌进入，在完结时以坚定信心或盼望的诗歌作结。这类型处理较着重深入的敬拜，或在后段着重*及澎湃感情的表达。 注意：避免快、慢歌曲交叠的安排，这使人的情绪高低波动。中断与宁静时间，领诗者不一定要说太多话或不必要的解释，也不要恐惧宁静的气氛。 3．可以用相关的经节和歌词作为过渡。 4．在整个敬拜过程中，应一直以祷告的心带领聚会。 四、唱圣诗的作用 1、使心灵与神协调 历代以来，所有圣诗都是众多*教学者思想、勉励、属灵经验的精炼表达，是合乎圣经和教义的。当我们唱圣诗时，圣经的活泼真理、神的良善、主的庄严华美和救主耶稣持久的恩典得以表彰，我们就会觉得自己与神是完 全和谐的，这种经验所带来的，是平安、喜乐、洁净、苏醒和对生活重担的重新得力。 2、使会众同享参与 唱圣诗是出席聚会的全体会众都有份参与的程序。藉着唱诗，各人响亮地表达了自己对神的赞美、感谢、奉献、见证和祷告的感受；当每一位信徒扬声歌唱那些纯净的圣诗，他们彼此的心灵合一，流露出一种灵的温暖，并且预备心灵来领受讲坛信息。 3、使会众表现个人的感受 正如圣经有适合每一种需要的篇章，同样，圣诗也切合灵性各种需要。当你分析一首心爱的圣诗时，当中的信息正是你心灵深处的感受。有些诗歌能把心头的重担挪开；有些诗歌在赞美、颂扬、奉献和恳求中，诉出心曲；有些则表现个人见证；此外，一些使心情轻松的诗歌，更可令一切挂虑烟消云散。一首能解决个人需要的诗歌，实在给予我们无限力量与安慰。 4、培养歌颂者的品格 当我们熟悉了一首诗歌后，诗歌中的观念、理想和哲理，潜移默化地渗进我们的思想，影响我们的品格。 五、领诗者的责任 1、预备听道者的心。 2、增加聚会的属灵灵气氛。 3、使会众进入与神相交的领域。 4、使会众从诗歌中领受信息。 5、使会众自觉有份参与聚会。 6、以音乐敬拜神。 六、什么人才能领唱短诗？ 凡是重生得救而对音乐有基本知识的人，都可以领唱。 七、领诗者在整个聚会占什么地位？ 与讲员分担整个聚会，具有同等的重要性。 八、良好的领诗员资格 1、追求长进的*徒，确知自己是服侍主，不是服侍人，存祷告的心领唱。 2、要自然、庄重，但同时需要热诚及权威。 3、谦卑，不是表演自己的歌声，而是带领会众敬拜赞美神。 4、对音乐有基本知识——如基本乐理，读乐谱的能力。 5、发声及发音准确（最好受过声乐训练）。 6、懂得基本指挥法（有纯熟的指挥法更佳） 7、熟悉圣诗，了解圣诗的种类及式样。 8、与司琴有默契及密切合作。 9、能了解会众心理与反应，并能吸引、鼓舞会众。 10、有机敏的头脑。 九、领诗十二个要诀 1、事先要有充分预备，要熟悉所选唱的诗歌，最好能背诵。 2、清楚交代诗歌的页码，眼睛不可紧盯诗歌，要环视全场。 3、如要选唱数首诗歌的话，第一首必须是大家都熟悉的。每次聚会只教一首新诗，简单扼要地解释、介绍，千万不要长篇大论，畅谈感受。 4、若只选唱一首短诗，就要采用多种方式去唱，使人产生兴趣。 5、要有幽默感，带动大家愉快地享受诗歌。 6、在唱诗之前，先请司琴弹“前奏”；若是新诗，要全首弹一遍。 7、要使每一位会众都开口唱，故要充满活力地带 动气氛。 8、必须喜乐地面带笑容，以愉快地情绪感染会众。 9、配合聚会性质选择适合的诗歌，留意诗歌的性质，唱出精义。 10、控制时间，10至20分钟最适宜，若退修会则可以唱半小时。 11、记着这是神圣的工作，是荣耀神的属灵工作。领诗者必须谦卑、倚靠神。因为惟有神是配得颂赞、荣耀和尊贵。 12、预先与司琴配合，把自己要求的节奏告诉他，例如：轻松、庄严、快、慢。 十、领诗*忌 1、事前没有准备好，只跟着司琴唱，以致“走音”或因音调太高而唱不上去。 2、不懂基本乐理，不晓得如何处理诗歌，唱得没精打采。 3、选诗没有配合聚会的主题与性质，没有中心信息。 4、不懂指挥，神态呆板，缺乏生气。 5、长篇讲论，唱诗时间很少。 6、等候、由众人各自选诗，没有意义的重复说话。 7、与司琴没有默契，或找不着琴谱，手忙脚乱，甚至没有预约司琴！ 8、话病，例如：请“琴”先弹一次。 9、声音太小，含糊不清，或太紧张，说话急促。 10、身体摇摆不定，或摇头摆脑，予人轻佻感受。 ＊最大的错误——迟到 感谢神！让我们每一个孩子都有权利，去敬拜赞美天上的父神，所以，我们作为神的儿女更要像大卫一样的赞美啊！ 诗69:30我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大。 诗106:1你们要赞美耶和华。要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。 诗146:2我一生要赞美耶和华。我还活的时候要歌颂我的神。 而且我在赞美神的时候，在切记带着你心灵和诚实的心去敬拜神哦！ 诗96:4因耶和华为大，当受极大的赞美。他在万神之上当受敬畏。 诗22:3但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。 约4:24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。 但愿，所有神的儿女们都能以最美妙的声音，献给坐在宝座上配得赞美的神哦！
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一、诗歌敬拜的目的
颂赞神：「我的心哪！你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名!」（诗篇103：1）
造就人：「当用各样的智慧，把*的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被感恩，歌颂神。」（歌罗西书3：16）--众人预备安静的心来到神的面前，思想的对象是神自己。大家同心同声，齐心颂赞，心被感恩，歌颂神。二、领诗前的预备1．怎样选取诗歌？带领敬拜者必须预备才去领敬拜，避免临场才拣诗歌。a)诗歌的意义可以配合查经或讨论的主题；b)诗歌的音域不宜太高或太低；c)诗歌的节奏要快慢合适；d)诗歌的速度可以先轻快，后和缓；e)诗歌的数量不超过五首，尽量考虑重复唱，唱出心灵感受；f)在聚会前几天先选取好诗歌，并通知司琴。2．心灵的预备：因为领敬拜不只是挑选一系列要唱的诗歌而已，首先他必须有灵里的预备，这要过正常的祷告生活开始。当我们花时间祷告神、敬拜神时，我们可以凭信心领受对圣灵更大的敏锐度，并且求神膏抹我们的生活和事奉。`因此我们必须先与神有交通，然后才能服事人。a)安静祷告，求神洁净我，喜乐感恩的心；b)求神引导我的服事；c)求神管理我的每一个意念，每一句话，以及每一个动作；d)不求自己有好的表现，求神得着一切得荣耀，叫人得见神，经历神；e)求神保守参加诗歌敬拜的弟兄姐妹。f)熟悉要读的*，了解默想，先让神的话供应我们，再藉着我们读出来供应弟兄姐妹。三、流程的安排1．带诗歌的时间大约为20－25分钟。2．采用合宜的诗歌顺序逻辑。可参考以下两种方式：方式(一)：由兴奋热情的赞美诗歌开始，进入较深沉的敬拜，再以坚定信心的诗歌作结。方式(二)：由慢歌进入，在完结时以坚定信心或盼望的诗歌作结。这类型处理较着重深入的敬拜，或在后段着重*及澎湃感情的表达。注意：避免快、慢歌曲交叠的安排，这使人的情绪高低波动。中断与宁静时间，领诗者不一定要说太多话或不必要的解释，也不要恐惧宁静的气氛。3．可以用相关的经节和歌词作为过渡。4．在整个敬拜过程中，应一直以祷告的心带领聚会。四、唱圣诗的作用1、使心灵与神协调历代以来，所有圣诗都是众多*教学者思想、勉励、属灵经验的精炼表达，是合乎圣经和教义的。当我们唱圣诗时，圣经的活泼真理、神的良善、主的庄严华美和救主耶稣持久的恩典得以表彰，我们就会觉得自己与神是完全和谐的，这种经验所带来的，是平安、喜乐、洁净、苏醒和对生活重担的重新得力。2、使会众同享参与唱圣诗是出席聚会的全体会众都有份参与的程序。藉着唱诗，各人响亮地表达了自己对神的赞美、感谢、奉献、见证和祷告的感受；当每一位信徒扬声歌唱那些纯净的圣诗，他们彼此的心灵合一，流露出一种灵的温暖，并且预备心灵来领受讲坛信息。3、使会众表现个人的感受正如圣经有适合每一种需要的篇章，同样，圣诗也切合灵性各种需要。当你分析一首心爱的圣诗时，当中的信息正是你心灵深处的感受。有些诗歌能把心头的重担挪开；有些诗歌在赞美、颂扬、奉献和恳求中，诉出心曲；有些则表现个人见证；此外，一些使心情轻松的诗歌，更可令一切挂虑烟消云散。一首能解决个人需要的诗歌，实在给予我们无限力量与安慰。4、培养歌颂者的品格当我们熟悉了一首诗歌后，诗歌中的观念、理想和哲理，潜移默化地渗进我们的思想，影响我们的品格。五、领诗者的责任1、预备听道者的心。2、增加聚会的属灵灵气氛。3、使会众进入与神相交的领域。4、使会众从诗歌中领受信息。5、使会众自觉有份参与聚会。6、以音乐敬拜神。六、什么人才能领唱短诗？凡是重生得救而对音乐有基本知识的人，都可以领唱。七、领诗者在整个聚会占什么地位？与讲员分担整个聚会，具有同等的重要性。八、良好的领诗员资格1、追求长进的*徒，确知自己是服侍主，不是服侍人，存祷告的心领唱。2、要自然、庄重，但同时需要热诚及权威。3、谦卑，不是表演自己的歌声，而是带领会众敬拜赞美神。4、对音乐有基本知识——如基本乐理，读乐谱的能力。5、发声及发音准确（最好受过声乐训练）。6、懂得基本指挥法（有纯熟的指挥法更佳）7、熟悉圣诗，了解圣诗的种类及式样。8、与司琴有默契及密切合作。9、能了解会众心理与反应，并能吸引、鼓舞会众。10、有机敏的头脑。九、领诗十二个要诀1、事先要有充分预备，要熟悉所选唱的诗歌，最好能背诵。2、清楚交代诗歌的页码，眼睛不可紧盯诗歌，要环视全场。3、如要选唱数首诗歌的话，第一首必须是大家都熟悉的。每次聚会只教一首新诗，简单扼要地解释、介绍，千万不要长篇大论，畅谈感受。4、若只选唱一首短诗，就要采用多种方式去唱，使人产生兴趣。5、要有幽默感，带动大家愉快地享受诗歌。6、在唱诗之前，先请司琴弹“前奏”；若是新诗，要全首弹一遍。7、要使每一位会众都开口唱，故要充满活力地带动气氛。8、必须喜乐地面带笑容，以愉快地情绪感染会众。9、配合聚会性质选择适合的诗歌，留意诗歌的性质，唱出精义。10、控制时间，10至20分钟最适宜，若退修会则可以唱半小时。11、记着这是神圣的工作，是荣耀神的属灵工作。领诗者必须谦卑、倚靠神。因为惟有神是配得颂赞、荣耀和尊贵。12、预先与司琴配合，把自己要求的节奏告诉他，例如：轻松、庄严、快、慢。十、领诗*忌1、事前没有准备好，只跟着司琴唱，以致“走音”或因音调太高而唱不上去。2、不懂基本乐理，不晓得如何处理诗歌，唱得没精打采。3、选诗没有配合聚会的主题与性质，没有中心信息。4、不懂指挥，神态呆板，缺乏生气。5、长篇讲论，唱诗时间很少。6、等候、由众人各自选诗，没有意义的重复说话。7、与司琴没有默契，或找不着琴谱，手忙脚乱，甚至没有预约司琴！8、话病，例如：请“琴”先弹一次。9、声音太小，含糊不清，或太紧张，说话急促。10、身体摇摆不定，或摇头摆脑，予人轻佻感受。＊最大的错误——迟到感谢神！让我们每一个孩子都有权利，去敬拜赞美天上的父神，所以，我们作为神的儿女更要像大卫一样的赞美啊！诗69:30我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大。诗106:1你们要赞美耶和华。要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。诗146:2我一生要赞美耶和华。我还活的时候要歌颂我的神。而且我在赞美神的时候，在切记带着你心灵和诚实的心去敬拜神哦！诗96:4因耶和华为大，当受极大的赞美。他在万神之上当受敬畏。诗22:3但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。约4:24神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。但愿，所有神的儿女们都能以最美妙的声音，献给坐在宝座上配得赞美的神哦！
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时间：2023-12-28 08:25
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