待终的结构是：待(左右结构)终(左右结构)。
待终的拼音是：dài zhōng。注音是：ㄉㄞˋㄓㄨㄥ。词语解释是：等待寿终。待终[dàizhōng]⒈等待寿终。引证解释是：⒈等待寿终。引《列子·天瑞》：“贫者士之常，死者人之终也，处常待终，当何忧哉。”《文选·谢灵运＜登石门最高顶＞诗》：“居常以待终，处顺故安排。”吕向注：“居常道以待终天年。”《梁书·何敬容传》：“谢郁致书戒之曰：‘……君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨於钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。’”庞树柏《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”。网络解释是：待终待终是汉语词汇，拼音dàizhōng，指等待寿终。7、综合释义是：等待寿终。《列子·天瑞》：“贫者士之常，死者人之终也，处常待终，当何忧哉。”《文选·谢灵运＜登石门最高顶＞诗》：“居常以待终，处顺故安排。”吕向注：“居常道以待终天年。”《梁书·何敬容传》：“谢郁致书戒之曰：‘……君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨於钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。’”庞树柏《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”待终[dàizhōng]。8、网友释义是：待终是汉语词汇，拼音dàizhōng，指。9、汉语大词典是：等待寿终。《列子·天瑞》：“贫者士之常，死者人之终也，处常待终，当何忧哉。”《文选·谢灵运〈登石门最高顶〉诗》：“居常以待终，处顺故安排。”吕向注：“居常道以待终天年。”《梁书·何敬容传》：“谢郁致书戒之曰：‘……君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨于钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。’”庞树柏《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”。
待终的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看待终详细内容】
等待寿终。待终[dàizhōng]⒈等待寿终。
二、引证解释
⒈等待寿终。引《列子·天瑞》：“贫者士之常，死者人之终也，处常待终，当何忧哉。”《文选·谢灵运＜登石门最高顶＞诗》：“居常以待终，处顺故安排。”吕向注：“居常道以待终天年。”《梁书·何敬容传》：“谢郁致书戒之曰：‘……君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨於钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。’”庞树柏《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”
三、汉语大词典
等待寿终。《列子·天瑞》：“贫者士之常，死者人之终也，处常待终，当何忧哉。”《文选·谢灵运〈登石门最高顶〉诗》：“居常以待终，处顺故安排。”吕向注：“居常道以待终天年。”《梁书·何敬容传》：“谢郁致书戒之曰：‘……君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨于钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情。’”庞树柏《朱舜水祠落成徵题敬赋》诗：“居陋自开新学派，待终犹保旧衣冠。”
四、其他释义
1.等待寿终。
五、关于待终的成语
六、关于待终的词语