动息的解释是：指出仕与退隐。活动与休息。犹动静。情况，消息。引申为人的动止起居。动息[dòngxī]⒈指出仕与退隐。活动与休息。犹动静。情况，消息。引申为人的动止起居。
动息的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看动息详细内容】
⒈指出仕与退隐。引《文选·谢朓＜观朝雨＞诗》：“动息无兼遂，歧路多徘徊。”李善注：“动息犹出处。”唐王勃《秋日宴季处士宅序》：“虽语默非一，物我不同，而逍遥皆得性之场，动息匪自然之地。”⒉活动与休息。引《隋书·天文志上》：“生灵因之动息，寒暑由其递代。”⒊引申为人的动止起居。引唐卢照邻《乐府杂诗序》：“动息无格於温仁，颠沛安由乎正义。”宋叶适《夫人王氏墓志铭》：“欲常候母动息，妇姑同一室处，嬉遨谐剧，不用常礼。”清蒲松龄《聊斋志异·夜叉国》：“自此雌每守徐，动息不相离。”⒋犹动静。情况，消息。引《新五代史·唐臣传·安重诲》：“宦者安希伦，坐与重诲交私，常与重诲阴伺宫中动息，事发弃市。”《宋史·韩世忠传》：“良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。”清昭槤《啸亭杂录·金川之战》：“张公为其所愚，倚为心腹，反为贼之耳目，军中动息，贼悉先知，早为备之。”
二、网络解释
动息【动态信息】指包括新课程在内的过去的、现在的未来的所有信息，也包括师生在互动过程中创造的新信息。
三、综合释义
指出仕与退隐。《文选·谢朓＜观朝雨＞诗》：“动息无兼遂，歧路多徘徊。”李善注：“动息犹出处。”唐王勃《秋日宴季处士宅序》：“虽语默非一，物我不同，而逍遥皆得性之场，动息匪自然之地。”活动与休息。《隋书·天文志上》：“生灵因之动息，寒暑由其递代。”引申为人的动止起居。唐卢照邻《乐府杂诗序》：“动息无格於温仁，颠沛安由乎正义。”宋叶适《夫人王氏墓志铭》：“欲常候母动息，妇姑同一室处，嬉遨谐剧，不用常礼。”清蒲松龄《聊斋志异·夜叉国》：“自此雌每守徐，动息不相离。”犹动静。情况，消息。《新五代史·唐臣传·安重诲》：“宦者安希伦，坐与重诲交私，常与重诲阴伺宫中动息，事发弃市。”《宋史·韩世忠传》：“良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。”清昭槤《啸亭杂录·金川之战》：“张公为其所愚，倚为心腹，反为贼之耳目，军中动息，贼悉先知，早为备之。”动息[dòngxī]进退。指出仕与退隐。《文选．谢朓．观朝雨诗》：「动息无兼遂，歧路多徘徊。」唐．王维〈戏赠张五諲〉诗三首之三：「我家南山下，动息自遗身。」活动与休息。《聊斋志异．卷三．夜叉国》：「自此雌每守徐，动息不相离。」动静。指情况、消息。《五代史平话．晋史．卷下》：「思温的孩儿赵延照在晋做祁州刺史，思温知契丹动息，背地令人与延照言契丹终变，乞以幽州内附。」
四、国语辞典
进退。指出仕与退隐。动息[dòngxí]⒈进退。指出仕与退隐。引《文选·谢朓·观朝雨诗》：「动息无兼遂，歧路多徘徊。」唐·王维〈戏赠张五諲〉诗三首之三：「我家南山下，动息自遗身。」⒉活动与休息。引《聊斋志异·卷三·夜叉国》：「自此雌每守徐，动息不相离。」⒊动静。指情况、消息。引《五代史平话·晋史·卷下》：「思温的孩儿赵延照在晋做祁州刺史，思温知契丹动息，背地令人与延照言契丹终变，乞以幽州内附。」
五、关于动息的成语
六、关于动息的造句
1、松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。
2、天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，天地以本为心者也。故动息地中，乃天地之心见也;故无实无虚也;故天地任自然，无为无造也;故物不具存，则不足以备哉！萧鼎
3、天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，天地以本为心者也。故动息地中，乃天地之心见也;故无实无虚也;故天地任自然，无为无造也;故物不具存，则不足以备哉！ 网萧鼎
4、去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。王勃
5、松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。[查字典www.chazidian.com/zj-125416/]
6、天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，天地以本为心者也。故动息地中，乃天地之心见也;故无实无虚也;故天地任自然，无为无造也;故物不具存，则不足以备哉！萧鼎（www.chazidian.com/zj-125416/造句）