寡昧的拼音是：guǎ mèi。
寡昧的注音是：ㄍㄨㄚˇㄇㄟˋ。结构是：寡(上下结构)昧(左右结构)。词语解释是：1.谓知识浅陋，不明事理。2.指寡昧的人。寡昧[guǎmèi]⒈谓知识浅陋，不明事理。⒉指寡昧的人。基础解释是：谓知识浅陋，不明事理。指寡昧的人。网络解释是：寡昧寡昧，汉语词汇。7、综合释义是：谓知识浅陋，不明事理。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“臣既寡昧，识无光远，景命虽降，不敢仰承，乞收成旨，以允愚衷。”《宣和遗事》后集：“盖以寡昧之资，藉盈成之业，言路壅蔽，导諛日闻，恩倖持权，贪饕得志。”章炳麟编《天讨·军政府＜讨满洲檄＞》：“其有壮士，寡昧不学，宜以此善道之，使知宗教殊途，初无邪正，黄白异种，互为商旅，苟无大害于我军事者，一切当兼包并容。”指寡昧的人。宋陈师道《拟御试武举策》：“不自圣贤询於寡昧，延见田里之士，究观文武之宜。”明高启《卧东馆简诸友生》诗：“良儔秉高谊，寡昧岂见忘！”。8、网友释义是：【词语】：寡昧【注音】：guǎmèi【释义】：1.谓知识浅陋，不明事理。2.指寡昧的人。9、汉语大词典是：(1).谓知识浅陋，不明事理。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“臣既寡昧，识无光远，景命虽降，不敢仰承，乞收成旨，以允愚衷。”《宣和遗事》后集：“盖以寡昧之资，藉盈成之业，言路壅蔽，导谀日闻，恩倖持权，贪饕得志。”章炳麟编《天讨·军政府〈讨满洲檄〉》：“其有壮士，寡昧不学，宜以此善道之，使知宗教殊途，初无邪正，黄白异种，互为商旅，苟无大害于我军事者，一切当兼包并容。”(2).指寡昧的人。宋陈师道《拟御试武举策》：“不自圣贤询于寡昧，延见田里之士，究观文武之宜。”明高启《卧东馆简诸友生》诗：“良俦秉高谊，寡昧岂见忘！”。
寡昧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看寡昧详细内容】
⒈谓知识浅陋，不明事理。引北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“臣既寡昧，识无光远，景命虽降，不敢仰承，乞收成旨，以允愚衷。”《宣和遗事》后集：“盖以寡昧之资，藉盈成之业，言路壅蔽，导諛日闻，恩倖持权，贪饕得志。”章炳麟编《天讨·军政府＜讨满洲檄＞》：“其有壮士，寡昧不学，宜以此善道之，使知宗教殊途，初无邪正，黄白异种，互为商旅，苟无大害于我军事者，一切当兼包并容。”⒉指寡昧的人。引宋陈师道《拟御试武举策》：“不自圣贤询於寡昧，延见田里之士，究观文武之宜。”明高启《卧东馆简诸友生》诗：“良儔秉高谊，寡昧岂见忘！”
二、网络解释
寡昧寡昧，汉语词汇。
三、网友释义
【词语】：寡昧【注音】：guǎmèi【释义】：1.谓知识浅陋，不明事理。2.指寡昧的人。
四、汉语大词典
(1).谓知识浅陋，不明事理。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·平等寺》：“臣既寡昧，识无光远，景命虽降，不敢仰承，乞收成旨，以允愚衷。”《宣和遗事》后集：“盖以寡昧之资，藉盈成之业，言路壅蔽，导谀日闻，恩倖持权，贪饕得志。”章炳麟编《天讨·军政府〈讨满洲檄〉》：“其有壮士，寡昧不学，宜以此善道之，使知宗教殊途，初无邪正，黄白异种，互为商旅，苟无大害于我军事者，一切当兼包并容。”(2).指寡昧的人。宋陈师道《拟御试武举策》：“不自圣贤询于寡昧，延见田里之士，究观文武之宜。”明高启《卧东馆简诸友生》诗：“良俦秉高谊，寡昧岂见忘！”
五、关于寡昧的词语
六、关于寡昧的诗句