身根的网络解释是：身根引证解释。
身根的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看身根详细内容】
1.佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔﹑寒暖等，故名。2.指男性生殖器。身根[shēngēn]⒈佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等，故名。⒉指男性生殖器。
二、综合释义
佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等，故名。明汤显祖《玉版居》诗序：“苦实称名，甘亦无口，身根不立，舌味何存！”参见“六根”。指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八：“皆谓太子是不能男，太子昼寝，皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形，诸女见已更相谓言，太子今者现奇特事，忽有身根如是渐渐如丈夫形。”身根[shēngēn]
三、网友释义
shēngēnㄕㄣㄍㄣ1.佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等，故名。明代汤显祖《玉版居》诗序：“苦实称名，甘亦无口，身根不立，舌味何存！”参见“六根”。2.指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八：“皆谓太子是不能男，太子昼寝，皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形，诸女见已更相谓言，太子今者现奇特事，忽有身根如是渐渐如丈夫形。”
四、汉语大词典
(1).佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等，故名。明汤显祖《玉版居》诗序：“苦实称名，甘亦无口，身根不立，舌味何存！”参见“六根”。(2).指男性生殖器。《观佛三昧海经》卷八：“皆谓太子是不能男，太子昼寝，皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形，诸女见已更相谓言，太子今者现奇特事，忽有身根如是渐渐如丈夫形。”
五、关于身根的词语
六、关于身根的诗句