华神造句
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、“中华神笔”周文健连笔空心字将令侨胞震撼。
2、这是要闯大祸啊，但看着彭伟华神闲气定的样子，他又不好说什么，已经这样了，一条道走到黑吧。
3、林意一声轻啸，脚下一踏，攥住雷神之锤，飞掠至临光身前，直接调动体内九华神功的功力朝着临光挥去。
4、她细咬银牙，狠狠跺了跺脚，头上明月不甘示弱，浩荡的月华神力宛如一条洪流奔下，所过之处山石皆毁。
5、你已经升上高天，掳掠仇敌，你在人间，就是在悖逆的人间，受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。
6、年前阿兄还听谯县那边捎来消息，说是曹大人差人邀请华神医去许都呢!更何况，你说华神医被押……这事说出去有谁会信啊?
7、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。
8、房间里，越来越多的玄黄精气从四面八方汇聚而来，这种玄黄精气不同于天地灵气，更不是仙华神气，而是另外一种天地本源。
9、这是九幽天乌和华神蛟炼制的龙凤丹，对你有着莫大的好处。
10、华神医何曾被人喊过小老头，头一抬，冲着冰儿翻着白眼“小丫头，信不信我将你变成黑泥鳅?”。
11、他是中华神龙一族，未经世事，心无尘念。
12、耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
13、文明礼仪之邦，奏起和谐乐章。低碳环保生活，绿色家园共创。盛世盛会盛情，中华神采尽显。科技教育农业，国富民强兴邦！
14、刚好，我的木龙灵润气也已经小成，木龙精华神妙无比，恢复力不再你们精胎境武者之下。
15、华神医带着小梦妹子去给寨子里的人看病去了，他让我转告你，他会在这里待上一段时间，让你安心的在这里住下。
16、此帖在各大论坛和微博上引发热议，而此贴中的主人公“清华神探”罗宵宇也出现在日前录制的“开讲大时代”，挑战著名神探李昌钰博士。
17、第二天天未亮，王世华神清气爽的伸了个懒腰，将八爪鱼般半压在自己身上的阿霞轻轻移开。
18、四大世家是则是九华神剑赵家，关外的黄龙白家，蜀中百年唐门，还有南京磨镜宋家。
19、中华神州，缥缈无境，林壑纵横，水陆交错，人作为万物之灵，立命于天地之间，与自然抗争。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。