诽谤之木的国语辞典是：相传尧时立木牌于桥边，供人书写谏言。后世因于宫外立木，任人书写政治得失，称为「诽谤之木」。诽谤之木[fěibàngzhīmù]⒈相传尧时立木牌于桥边，供人书写谏言。后世因于宫外立木，任人书写政治得失，称为「诽谤之木」。引《淮南子·主术》：「尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。」成语解释诽谤之木。
诽谤之木的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看诽谤之木详细内容】
⒈供百姓书写政治缺失的表木。引《吕氏春秋·自知》：“尧有欲諫之鼓，舜有诽谤之木，汤有司过之士，武王有戒慎之鞀，犹恐不能自知。”高诱注：“欲諫者击其鼓也。书其过失以表木也。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“诽谤之木设，则有过必知；敢諫之鼓悬，则直言必献。”清魏源《默觚下·治篇十二》：“至于彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢諫之鼓……于以明目达聪，而元首良焉，股肱康焉。”
二、辞典修订版
相传尧时立木牌于桥边，供人书写谏言。后世因于宫外立木，任人书写政治得失，称为「诽谤之木」。《淮南子．主术》：「尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。」
三、成语词典版
修订本参考资料：相传尧时立木牌于桥边，供人书写谏言。后世因于宫外立木，任人书写政治得失，称为诽谤之木。淮南子˙主术：尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。
四、出处
《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
五、关于诽谤之木的词语
六、关于诽谤之木的诗句