诚明的注音是:ㄔㄥˊㄇ一ㄥˊ。
诚明的拼音是:chéng míng。结构是:诚(左右结构)明(左右结构)。词语解释是:至诚之心和完美的德性。语出《礼记.中庸》﹕'自诚明谓之性﹐自明诚谓之教﹐诚则明矣﹐明则诚矣。'郑玄注﹕'由至诚而有明德﹐是圣人之性者也。'。基础解释是:至诚之心和完美的德性。语出《礼记.中庸》﹕/'自诚明谓之性﹐自明诚谓之教﹐诚则明矣﹐明则诚矣。/'郑玄注﹕/'由至诚而有明德﹐是圣人之性者也。/'。引证解释是:⒈至诚之心和完美的德性。引语出《礼记·中庸》:“自诚明谓之性,自明诚谓之教,诚则明矣,明则诚矣。”郑玄注:“由至诚而有明德,是圣人之性者也。”唐李翱《复性书上》:“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道,信之者皆是也。有问於我,我以吾之所知而传焉,遂书於书,以开诚明之源。”宋邵雍《诚明吟》:“孔子生知非假习,孟軻先觉亦须脩;诚明本属吾家事,自是今人好外求。”明邵璨《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”。7、网络解释是:诚明诚明,汉语词汇。8、释义是:至诚之心和完美的德性。9、综合释义是:至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》:“自诚明谓之性,自明诚谓之教,诚则明矣,明则诚矣。”郑玄注:“由至诚而有明德,是圣人之性者也。”唐李翱《复性书上》:“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道,信之者皆是也。有问於我,我以吾之所知而传焉,遂书於书,以开诚明之源。”宋邵雍《诚明吟》:“孔子生知非假习,孟軻先觉亦须脩;诚明本属吾家事,自是今人好外求。”明邵璨《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”诚明[chéngmíng]至诚之心和完美的德性。唐李翱《复性书上》:“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道,信之者皆是也。有问於我,我以吾之所知而传焉,遂书於书,以开诚明之源。”宋邵雍《诚明吟》:“孔子生知非假习,孟軻先觉亦须脩;诚明本属吾家事,自是今人好外求。”明邵璨《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”。10、网友释义是:诚明,汉语词汇。拼音:chéngmíng释义:至诚之心和完美的德性。1其他释义是:1.至诚之心和完美的德性。语出《礼记.中庸》﹕'自诚明谓之性﹐自明诚谓之教﹐诚则明矣﹐明则诚矣。'郑玄注﹕'由至诚而有明德﹐是圣人之性者也。'。
诚明的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看诚明详细内容】
至诚之心和完美的德性。语出《礼记.中庸》﹕'自诚明谓之性﹐自明诚谓之教﹐诚则明矣﹐明则诚矣。'郑玄注﹕'由至诚而有明德﹐是圣人之性者也。'
二、释义
至诚之心和完美的德性
三、综合释义
至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》:“自诚明谓之性,自明诚谓之教,诚则明矣,明则诚矣。”郑玄注:“由至诚而有明德,是圣人之性者也。”唐李翱《复性书上》:“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道,信之者皆是也。有问於我,我以吾之所知而传焉,遂书於书,以开诚明之源。”宋邵雍《诚明吟》:“孔子生知非假习,孟軻先觉亦须脩;诚明本属吾家事,自是今人好外求。”明邵璨《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”诚明[chéngmíng]至诚之心和完美的德性。唐李翱《复性书上》:“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道,信之者皆是也。有问於我,我以吾之所知而传焉,遂书於书,以开诚明之源。”宋邵雍《诚明吟》:“孔子生知非假习,孟軻先觉亦须脩;诚明本属吾家事,自是今人好外求。”明邵璨《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”
四、其他释义
1.至诚之心和完美的德性。语出《礼记.中庸》﹕'自诚明谓之性﹐自明诚谓之教﹐诚则明矣﹐明则诚矣。'郑玄注﹕'由至诚而有明德﹐是圣人之性者也。'
五、关于诚明的成语
六、关于诚明的造句
1、如“勤,毅,诚,敏”,“勤、毅、信、诚”,“励勤毅诚”,“果行育德”,“明德齐贤”,“诚明高远”,“进德修业”。
2、诚明所知,乃德良知,非闻见小知而已。
3、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
4、先生为人师,言行而身化之,使诚明者达,昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信,为道久而尊。
5、元丞相托托,草莽张士诚,明太祖朱元璋,猛将常遇春……查字典https://www.chazidian.com/zj-67526/造句网
6、元丞相托托,草莽张士诚,明太祖朱元璋,猛将常遇春……[查字典https://www.chazidian.com诚明造句]