文字的基础解释是：（名）①记录语言的符号，如汉字、拉丁字母等。②语言的书面形式，如汉文、俄文等。③指文章或文章的词句：～精通。
文字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看文字详细内容】
文字wénzì。(1)记录语言的符号，如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后，在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字。(2)文章;作文。(3)语言的书面形式，如汉文、俄文。(4)文书;公文。(5)密信。
二、综合释义
记录语言的书写符号。古代多指单字。汉许慎《＜说文解字＞叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。”唐韩愈《读＜鹖冠子＞》：“文字脱谬，为之正三十有五字。”清陈澧《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众手，全羣共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之説也。”连缀单字而成的诗文。唐孟郊《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。”元刘祁《归潜志》卷八：“雷则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。”夏丏尊叶圣陶《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”指诗文中的文辞、词句。唐韩愈《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”公文；案卷。宋范仲淹《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，报与晁盖几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知韩王被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“钱大尹看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将山前行山定来。当时山定承了这件文字。”指奏疏或札子。宋朱弁《曲洧旧闻》卷八：“熙寧初议新法，中外惶骇，韩魏公有文字到朝廷，裕陵之意稍疑。”明冯梦龙《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。”
三、汉语大词典
(1).记录语言的书写符号。古代多指单字。汉谨慎《〈说文解字〉叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。”唐韩愈《读〈鹖冠子〉》：“文字脱谬，为之正三十有五字。”清陈澧《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传于异地，留于异时，于是乎书之为文字。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵历岁时，且由众手，全群共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之说也。”(2).连缀单字而成的诗文。唐孟郊《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。”元刘祁《归潜志》卷八：“雷则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。”夏丏尊叶圣陶《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”(3).指诗文中的文辞、词句。唐韩愈《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕镂文字，与韦布里闾憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”(4).公文；案卷。宋范仲淹《耀州谢上表》：“今后贼界差人赍到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，报与晁盖几个。”《秦并六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知韩王被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“钱大尹看罢，即时教押下一个所属去处，叫将山前行山定来。当时山定承了这件文字。”(5).指奏疏或札子。宋朱弁《曲洧旧闻》卷八：“熙宁初议新法，中外惶骇，韩魏公有文字到朝廷，裕陵之意稍疑。”明冯梦龙《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，说破只莫泄。”
四、国语辞典
人类用来表示观念、记录语言的符号。
五、关于文字的成语
六、关于文字的英语
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