胡天神的相关成语是:胡天胡帝、胡作胡为。
胡天神的拼音是:hú tiān shén。注音是:ㄏㄨˊㄊ一ㄢㄕㄣˊ。结构是:胡(左右结构)天(独体结构)神(左右结构)。
胡天神的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看胡天神详细内容】
1.亦称“胡天神神”。北朝时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》:“后幸嵩高山,夫人、九嬪、公主已下从者数百人,昇于顶中。废诸淫祀,而胡天神神不在其列。”《隋书·礼仪志二》:“﹝后齐﹞后主末年,祭非其鬼,至於躬自鼓儛,以事胡天神,鄴中遂多淫祀,兹风至今不絶。后周欲招来西域,又有拜胡天神制,皇帝亲焉。其仪并从夷俗,淫僻不可纪矣。”参阅陈垣《火祆教入中国考》第三章。2.指胡人地域的天空;亦泛指胡人居住的地方。唐岑参《白雪歌送武判官归官》:“北风捲地白草折,胡天神八月即飞雪。”唐常建《塞下曲》:“因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天神。”宋王安石《阴山画虎图》诗:“胡天神朔漠杀气高,烟云万里埋弓刀。”明徐祯卿《寄华玉》诗:“胡天神白雁南飞尽,千里相思那得闻。”姜可生《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗:“隻手直欲挽狂澜,伤心未捉胡天神月。”
二、基础解释
见/'胡天/',1.亦称“胡天神”。北朝时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》:“后幸嵩高山,夫人、九嬪、公主已下从者数百人,昇于顶中。废诸淫祀,而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》:“﹝后齐﹞后主末年,祭非其鬼,至於躬自鼓儛,以事胡天,鄴中遂多淫祀,兹风至今不絶。后周欲招来西域,又有拜胡天制,皇帝亲焉。其仪并从夷俗,淫僻不可纪矣。”参阅陈垣《火祆教入中国考》第三章。
三、引证解释
⒈见“胡天”。
四、其他释义
1.见'胡天'。
五、关于胡天神的词语
六、关于胡天神的造句
1、弃暗投明,就应该崇拜火光及日月星辰,故中国古人称其为“拜火教”“火祆教”“祆教”,其神为“胡天”神,“祆”神。
2、人们避恶从善、弃暗投明,就应该崇拜火光及日月星辰,故中国古人称其为“拜火教”“火祆教”“祆教”,其神为“胡天”神,“祆”神。[查字典造句www.chazidian.com]
3、人们避恶从善、弃暗投明,就应该崇拜火光及日月星辰,故中国古人称其为“拜火教”“火祆教”“祆教”,其神为“胡天”神,“祆”神。(查字典造句www。chazidian。com/zj-211363/)