由博返约的注音是：一ㄡˊㄅㄛˊㄈㄢˇㄩㄝ。
由博返约的拼音是：yóu bó fǎn yuē。词性是：成语。词语解释是：指求知应从广博出发，然后向精深发展，返归于精练、纯粹、简约。由博返约[yóubófǎnyuē]⒈《孟子·离娄下》：“博学而详说之，将以反说约也。”赵岐注：“不尽知，则不能要言之。”后因以“由博返约”指学成广博之后，更撮其精要，复而归于简约。引证解释是：⒈后因以“由博返约”指学成广博之后，更撮其精要，复而归于简约。引《孟子·离娄下》：“博学而详説之，将以反説约也。”赵岐注：“不尽知，则不能要言之。”清袁枚《随园诗话》卷五：“老年之诗多简练者，皆由博返约之功。”《人民政协报》1990.5.4：“他做学问极谨严、认真、踏实、虚心，涵容广大而能由博返约。”。综合释义是：指做学问从广博出发，继而务精深，最终达到简约。这首诗体现了老诗人～的创作轨迹。7、汉语大词典是：《孟子·离娄下》：“博学而详说之，将以反说约也。”赵岐注：“不尽知，则不能要言之。”后因以“由博返约”指学成广博之后，更撮其精要，复而归于简约。清袁枚《随园诗话》卷五：“老年之诗多简练者，皆由博返约之功。”《人民政协报》1990.5.4：“他做学问极谨严、认真、踏实、虚心，涵容广大而能由博返约。”。8、国语辞典是：语本《孟子．离娄下》：「博学而详说之，将以反说约也。」学问之道，先求广博，再致力精要，然后还归简约。由博返约[yóubófǎnyuē]⒈语本学问之道，先求广博，再致力精要，然后还归简约。引《孟子·离娄下》：「博学而详说之，将以反说约也。」清·袁枚《随园诗话·卷五》：「老年之诗多简练者，皆由博返约之功。」成语解释由博返约。9、辞典修订版是：语本《孟子．离娄下》：「博学而详说之，将以反说约也。」学问之道，先求广博，再致力精要，然后还归简约。清．袁枚《随园诗话．卷五》：「老年之诗多简练者，皆由博返约之功。」。10、成语词典版是：修订本参考资料：语本孟子．离娄下：「博学而详说之，将以反说约也。」学问之道，先求广博，再致力精要，然后还归简约。清．袁枚．随园诗话．卷五：「老年之诗多简练者，皆由博返约之功。」。1出处是：《孟子·离娄下》:“博学而详说之，将以反说约也。”。1其他释义是：指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。
由博返约的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网友释义 【点此查看由博返约详细内容】
由博返约，汉语词汇，出自《论语·雍也》，指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。。
二、汉语大词典
《孟子·离娄下》：“博学而详说之，将以反说约也。”赵岐注：“不尽知，则不能要言之。”后因以“由博返约”指学成广博之后，更撮其精要，复而归于简约。清袁枚《随园诗话》卷五：“老年之诗多简练者，皆由博返约之功。”《人民政协报》1990.5.4：“他做学问极谨严、认真、踏实、虚心，涵容广大而能由博返约。”
三、国语辞典
语本《孟子．离娄下》：「博学而详说之，将以反说约也。」学问之道，先求广博，再致力精要，然后还归简约。由博返约[yóubófǎnyuē]⒈语本学问之道，先求广博，再致力精要，然后还归简约。引《孟子·离娄下》：「博学而详说之，将以反说约也。」清·袁枚《随园诗话·卷五》：「老年之诗多简练者，皆由博返约之功。」成语解释由博返约
四、成语词典版
修订本参考资料：语本孟子．离娄下：「博学而详说之，将以反说约也。」学问之道，先求广博，再致力精要，然后还归简约。清．袁枚．随园诗话．卷五：「老年之诗多简练者，皆由博返约之功。」
五、关于由博返约的成语
六、关于由博返约的造句
1、当代辨证论治规范化研究的主要特点是辨证纲领有由博返约的倾向，具体病证的诊疗标准则渐趋规范。
2、这首诗体现了老诗人由博返约的创作轨迹。
3、这位老年诗人的作品以简练的风格著称，这恰恰体现了诗人由博返约的创作轨迹。
4、我国古代就有“博观约取，由博返约”一说。
5、可是他们只知道这种由约返博的法门，却不知由博返约的道理。
6、前列步法，系原式所有，由博返约，实则仅五步而已。