读《中小学教师廉洁从教读本》有感
廉，“言敛也。”洁，“净也。”通俗的来讲，廉洁就是言行收敛，不受世俗丑行的污染。读完《中小学教师廉洁从教读本》，印象最深刻的一段话就是：“抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞”。“有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明;而我却要说，作为一名新时期的教育工作者，廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风，要甘为人梯与园工，乐做春蚕与蜡烛，在教研的平凡岗位上刻苦钻研，勇于创新，让生命之火为教育事业而燃烧!”
《中小学教师廉洁从教读本》这本书让我十分震撼，也让我有了很深的感悟。我用八个字“静心、净心、镜心、修身”来约束和警戒自己。
一、静心
随着社会的快速转型、发展，社会意识呈现多元化的态势，追逐经济利益、急功近利、贪污腐败等不良思想，影响着我们社会上的每一个人，因此，加强廉政建设已成为当今社会的重要任务。《中小学教师廉洁从教读本》从各个方面对我们教师进行了指导，深入浅出的为我们教师的廉洁从教指明了方向。这本书告诉了我们，教师的廉洁就是“严谨求真做学问”。如果你选择了教师，就必须学会“静心”，只有静下心来教书，才能潜下心来育人。至于待遇问题，虽不能算做“仕”，但也是享受国家公务员待遇。相信国家和政府会给予一个合理的回报。正如卢梭所说：“一个人在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”
二、净心
孔子曰：“君子有所为而有所不为”。作为教师更应该明白，什么可为，什么不可为。为人师表，教书育人，我们面对的是“嗷嗷待哺”的渴望知识的学生，做学生求知与道德的楷模，通过自己的辛勤劳动获得应有的报酬谓之可为。而通过倒卖教辅书、搞有偿家教、接收家长的宴请和钱物而获得“额外回报”，不但违反师德，也为社会公德所不容，此谓“不可为也”。教师的廉洁就是“礼尚往来立师表”、“敬业爱生尽责任”。《中小学教师廉洁从教读本》就详细的向我们解释了何谓真正的“礼尚往来”，替教师解决了一个尴尬的难题。
读《中小学教师廉洁从教读本》，让我认识到：选择了教师这个行业，我们就要义无反顾。在这物欲横飞的年代，我们甘愿守住一方净土，安于三尺讲台，用爱写好“廉洁”二字。因此，我们要洗净心灵的铅华，留下师德的纯真。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为莘莘学子所敬重，为教师们所效仿，成为中国现代教育史上垂范世人的楷模。
三、镜心
著名作家林青云曾经说过：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子;一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。”教师以什么为镜?一是社会公德;二是师德标准;三是学生的灿烂笑容;四是家长的眼睛深处;五是内心深处的大爱。如若抵抗不了外面世界的干扰，可以暂时关闭那扇通向外面世界的“窗户”。
四、修身
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”作为教师，只有我们自己做到己正，才能做到正人，只有做到了率先垂范，才能做到以身立教。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。正如苏霍姆林斯基所说：“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。”因此，“学高为师，身正为范。”作为教师必须要加强自身修养。 指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。作为“人类灵魂的工程师”，从事的是“太阳底下最光辉的职业”，作为担负着教育下一代的重任的教师，无论面对怎样迷离的尘世，都将始终高举一面廉洁的大旗!遵守职业道德，坚守高尚情操，为教育事业的发展做出应有的贡献!