黄家女的造句是:黄家女主,成熟知性,雍容典雅,端庄沉稳,平和宽容。
黄家女的拼音是:huáng jiā nǚ。基础解释是:以“黄家女”为过谦的典故。综合释义是:《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之以为丑恶,丑恶之名远布,年过而一国无聘者。衞有鰥夫,时冒娶之,果国色。然后曰:‘黄公好谦,故毁其子不姝美。’于是争礼之,亦国色也。国色,实也;丑恶,名也。此违名而得实矣。”后以“黄家女”为过谦的典故。唐李白《鞠歌行》:“丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿髮高,汉妃恃丽天庭去。”。汉语大词典是:《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之以为丑恶,丑恶之名远布,年过而一国无聘者。卫有鳏夫,时冒娶之,果国色。然后曰:‘黄公好谦,故毁其子不姝美。’于是争礼之,亦国色也。国色,实也;丑恶,名也。此违名而得实矣。”后以“黄家女”为过谦的典故。唐李白《鞠歌行》:“丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,汉妃恃丽天庭去。”。其他释义是:1.《尹文子.大道上》:'齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之以为丑恶,丑恶之名远布,年过而一国无聘者。卫有鳏夫,时冒娶之,果国色。然后曰:'黄公好谦,故毁其子不姝美。'于是争礼之,亦国色也。国色,实也;丑恶,名也。此违名而得实矣。'后以'黄家女'为过谦的典故。
黄家女的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看黄家女详细内容】
⒈ 《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之以为丑恶,丑恶之名远布,年过而一国无聘者。
二、综合释义
《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之以为丑恶,丑恶之名远布,年过而一国无聘者。衞有鰥夫,时冒娶之,果国色。然后曰:‘黄公好谦,故毁其子不姝美。’于是争礼之,亦国色也。国色,实也;丑恶,名也。此违名而得实矣。”后以“黄家女”为过谦的典故。唐李白《鞠歌行》:“丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿髮高,汉妃恃丽天庭去。”
三、汉语大词典
《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之以为丑恶,丑恶之名远布,年过而一国无聘者。卫有鳏夫,时冒娶之,果国色。然后曰:‘黄公好谦,故毁其子不姝美。’于是争礼之,亦国色也。国色,实也;丑恶,名也。此违名而得实矣。”后以“黄家女”为过谦的典故。唐李白《鞠歌行》:“丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,汉妃恃丽天庭去。”
四、其他释义
1.《尹文子.大道上》:'齐有黄公者,好谦卑,有二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之以为丑恶,丑恶之名远布,年过而一国无聘者。卫有鳏夫,时冒娶之,果国色。然后曰:'黄公好谦,故毁其子不姝美。'于是争礼之,亦国色也。国色,实也;丑恶,名也。此违名而得实矣。'后以'黄家女'为过谦的典故。
五、关于黄家女的词语
六、关于黄家女的诗句