而今而后的基础解释 而今而后的基础解释是什么
而今而后的基础解释是：从今以后。
而今而后的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看而今而后详细内容】
而：语助词。从今以后。而今而后[érjīnérhòu]⒈从今以后。
二、引证解释
⒈ 从今以后。引：《论语·泰伯》：“而今而后，吾知免夫。”汉张衡《东京赋》：“而今而后，乃知大汉之德馨，咸在於此。”宋文天祥《自赞》：“而今而后，庶几无愧。”鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“而今而后，吾将以乌托邦目东樱馆。”⒈从今以后。引《论语·泰伯》：“而今而后，吾知免夫。”汉张衡《东京赋》：“而今而后，乃知大汉之德馨，咸在於此。”宋文天祥《自赞》：“而今而后，庶几无愧。”鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“而今而后，吾将以乌托邦目东樱馆。”
三、网友释义
而今而后érjīnérhòu而：语助词。从今以后。〖出处〗《论语·泰伯第八》：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《晋书．宋纤传》：“太守马岌造之不见，叹曰:‘名可闻，而身不可见;德可仰，而形不可覩。吾而今而后知先生人中之龙也。’”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！★宋·文天祥《衣带赞》诗
四、出处
《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
五、关于而今而后的成语
而今而后 自今而后 今生今世 今朝有酒今朝醉 今日有酒今日醉 今夕有酒今夕醉
六、关于而今而后的词语