四行的相关单词是：octave、sestet、quatrain。
四行的拼音是：sì háng。注音是：ㄙˋㄒ一ㄥˊ。结构是：四(独体结构)行(左右结构)。
四行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看四行详细内容】
古代自然哲学家所说的物质世界赖以构成的各种简单的实体如气、水、火、土之一。
二、网络解释
四行四行是“大四行”、“小四行”、“北四行”、“南四行”的总称。“大四行”习称“四行”，指官僚资本直接控制的中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行等四行；“小四行”指官商合办的中国通商、四明、中国实业、中国国货等四行;“北四行”指私营银行中北方的盐业、金城、中南、大陆等四行;“南四行”指私营银行中南方的浙江兴业、上海、浙江第一、新华等四行。
三、综合释义
指仁、义、礼、智四种德行。马王堆汉墓帛书甲本《老子》卷后古佚书：“仁、义、礼、智之所由生也。四行之所和，和则同，同则善。”指孝、忠、信、悌四种德行。《吕氏春秋·正名》：“尹文曰：‘今有人於此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？’”按，“居乡则悌”，《孔丛子·公孙龙》引作“处乡则顺”。指妇德、妇言、妇容、妇功四种德行。亦称四德。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。”参见“四德”。即四科。汉代以德行举士的四条标准。《汉书·何武传》：“光禄勋举四行，迁为鄠令。”颜师古注：“元帝永光元年詔举质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。时詔书又令光禄岁以此科第郎从官，故武以此四行得举之也。”《后汉书·吴祐传》：“祐以光禄四行迁胶东侯相。”李贤注引应劭《汉官仪》：“四行：敦厚、质朴、逊让、节俭也。”参见“四科”。佛教语。指菩提、福德、智慧、羯磨。《魏书·释老志》：“罗什法师可谓神出五才，志入四行者也。”唐李邕《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”谓讲究排场。元赵明道《紫花儿·名姬》曲：“忒旖旎，忒风流，忒四行，堪写在宣和图上。”四行[sìháng]四种德行：指孝、忠、信、悌。《吕氏春秋．先识览．正名》：「尹文曰：『今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？』」指妇德、妇言、妇容、妇功。《后汉书．卷八四．列女传．曹世叔妻传》：「女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。」也称为「四德」、「四教」。四科，为汉代以德行举士的四项标准。《汉书．卷八六．何武传》：「光禄勳举四行，迁为鄠令。」唐．颜师古．注：「元帝永光元年迢举质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。时诏书又令光禄岁以此科第郎从官，故武以此四行得举之也。」佛教用语。指菩提、福德、智慧、羯磨。《魏书．卷一一四．释老志》：「罗什法师可谓神出五才，志入四行者也。」唐．李邕〈岳麓寺碑〉：「四行乐而不取，三贤登而更迁。」。
四、辞典修订版
四种德行：(1)指孝、忠、信、悌。《吕氏春秋．先识览．正名》：「尹文曰：『今有人于此，事亲则孝，事君则忠，交友则信，居乡则悌。有此四行者，可谓士乎？』」(2)指妇德、妇言、妇容、妇功。《后汉书．卷八四．列女传．曹世叔妻传》：「女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。」也称为「四德」、「四教」。四科，为汉代以德行举士的四项标准。《汉书．卷八六．何武传》：「光禄勳举四行，迁为鄠令。」唐．颜师古．注：「元帝永光元年迢举质朴、敦厚、逊让、有行义各一人。时诏书又令光禄岁以此科第郎从官，故武以此四行得举之也。」佛教用语。指菩提、福德、智慧、羯磨。《魏书．卷一一四．释老志》：「罗什法师可谓神出五才，志入四行者也。」唐．李邕〈岳麓寺碑〉：「四行乐而不取，三贤登而更迁。」
五、关于四行的词语
行行重行行 三百六十行，行行出状元 三十六行，行行出状元 四四方方 四百四病 四离四绝
六、关于四行的造句
1、哎呀呀，不错是不错可这是十四行诗的格调，你还差两行，按规矩，这是要写景物的。
2、崇祯七年的会试中，项煜担任房官参与阅卷，看到当时文名传遍天下的艾南英的首篇制义，他仅仅批阅了四行就丢在一边，导致艾南英落榜。
3、当你快乐的时候，沙滩有四行足印；当你悲伤的时候，沙滩有两行足印。因为当你快乐的时候，我陪着你；当你悲伤的时候，我背着你。
4、我现在想到欧洲野牛和天使，想到颜料持久的秘密，想到预言性的十四行诗，想到艺术的庇护所。
5、于心远小心翼翼展开黄裱纸，只见上面用毛笔工楷写了四行字，尽管字迹有点模糊了，但还是基本分辨得出“梅花火中开，仁心佑君才;山川终逝去，荷花归如来。
6、初踏征程，再回首故乡，三四行热泪，五六番叮咛，七八次道别，久久把手凝视，坚定你十分的信念：保家卫国去参军。祝参军的好男儿在军营里练好本领，练好意志，关键时刻，一枪打响，。