向言的造句是：对于他这个智多星的建议，我们一向言听计从地去做。
向言的拼音是：xiàng yán。注音是：ㄒ一ㄤˋ一ㄢˊ。结构是：向(半包围结构)言(独体结构)。
向言的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看向言详细内容】
古籍所载的一种特异现象。向，通/'响/'。《晋书．五行志中》:/'吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里……言不从之咎也。/'后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。
二、综合释义
古籍所载的一种特异现象。嚮，通“响”。《晋书·五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言於此而闻於彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里……言不从之咎也。”后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。清钱谦益《嚮言》诗序：“善听嚮言者，莫如圣人。有瞻言之圣人，言从作乂，而天下无嚮言之咎矣。”
三、汉语大词典
古籍所载的一种特异现象。向，通“响”。《晋书·五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里……言不从之咎也。”后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。清钱谦益《向言》诗序：“善听向言者，莫如圣人。有瞻言之圣人，言从作乂，而天下无向言之咎矣。”
四、其他释义
1.古籍所载的一种特异现象。向，通'响'。《晋书．五行志中》:'吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里……言不从之咎也。'后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。
五、关于向言的词语
万向节，万向接头 向灯向火 向左走向右走 向言 恶言相向 面向过程的语言
六、关于向言的诗句