泛舟于瘦西湖上，放眼四周，眼宽景稠。幅幅画面自然清晰，在于其周围没有任何视觉的污染。瘦西湖作为中国著名的湖上园林，今天已地处扬州城中心位置，但只要游人进入景区后，视野之中便不会出现一座现代化的高楼，这在全国众多的风景区中是十分罕见的。多年以来，扬州人民不仅重视发掘景区内丰富的历史遗存，更注重保护园林与自然风光的协调统一，并用发展的眼光，科学的方法，力求做到让历史文化与自然风光完美辉映。在经济发展日新月异的今天，眼看许多城市高楼林立，而瘦西湖几十年来却能保持景区周围天际线不变。走进瘦西湖，你看到的是上面是天，下面是地，天地之间是我们广大的游客。这就是中国哲学的最高境界，也是中国园林美学的最高境界，天人合一!
中国的造园讲究“画意”，往往运用写意山水画的手法来建造园林，瘦西湖就像是一幅国画长卷，下面，我们即将看到的是一幅充满诗意的画面，她就是因唐诗宋词而闻名遐迩的二十四桥景区。
来到这里，人们不禁要问：二十四桥今何在?今天我们所看到的二十四桥景区是由玲珑花界、熙春台、望春楼、小李将军画本、二十四桥五个部分组成。
“二十四桥”最早出自杜牧的一首《寄扬州韩绰判官》。杜牧是晚唐著名诗人之一，他曾在扬州做过三年的幕僚，在扬州留下许多风流故事，也留下许多脍炙人口的佳作，如：“十年一觉扬州梦”，“春风十里扬州路”、“谁言竹西路，歌吹是扬州”等等。扬州繁华而浪漫的景象，在他心中留下了永恒的回忆。在离开扬州多年以后，回忆扬州时写下了这首千古名篇：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”正所谓“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。诗人尽情地抒发了对扬州的眷念之情，也给后人留下了一个梦幻景象——二十四桥明月。关于二十四桥，自杜牧有诗以来，已过去一千多年了，至今还是一个千古之谜，了无定论。学界有三种说法：一是泛指唐代扬州桥多。历史上的扬州是座水城，唐代诗人姚合说扬州“园林多是宅，车马少于船”。水多，船多，自然桥也多。二是实指扬州过去有二十四座桥，其理由是，北宋科学家沈括所著《梦溪笔谈.补笔谈》中记载：“扬州在唐时最为富盛，……可记载有二十四桥”。三是确指一座桥，《重修扬州府志》中记道：此桥为隋炀帝月夜同宫女二十四人吹箫于桥上得名，则所谓二十四桥只一桥矣”。无论是一座桥，还是许多桥，杜郎笔下的二十四桥早已丹蹋在历史风雨中，今天二十四桥已成为扬州历史文化的一个重要符号，甚至是扬州文化的代名词。眼前我们看到这座唐代风格的单孔拱桥，长24米，宽2.4米，两边各24级台阶，24根玉石栏杆围以两侧，栏板雕以云纹图案，处处蕴含二十四之意。它形态优美，白石莹润，拱洞半圆与水中半圆之影相合成一圆月。
桥东有三曲平桥，与吹箫亭相接，桥畔柳树婀娜，丹桂飘香，若在明月之夜，隐隐箫声传来，让游人渐渐步入杜牧诗中境界。