唐宋派代表人物

唐宋派是明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张“文道合一”的传统。 把道看成是文的源泉，道盛则文盛。

中文名： 归有光

出生地： 江苏苏州昆山

出生日期： 1507

逝世日期： 1571

主要成就： 唐宋派代表之一。

代表作品： 《文章指南》 《易经渊旨》 《三国水利录》 《震川先生文集》

字： 熙甫

自号： “震川”，项脊生

称号： 震川先生

年代： 明代嘉靖年间

唐宋派代表人物

1、归有光均崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。

2、王慎中，嘉靖年间，他成了另开唐宋派风气的第一人。他与唐顺之倡导的反复古主义的古文运动，对“前七子”的复古主义文学思潮是一次严重的打击，两人因而声名远播，天下并称为“王、唐”，又称“毗陵唐，晋江王”（唐顺之毗陵人）。

王、唐又与后起之茅坤、归有光等，被称为“唐宋派”，开明代中叶以后文坛上反复古主义的先河，给明代文坛增加几分生气。王慎中与唐顺之、归有光并称明代三大散文家。

3、茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。

编选《唐宋八大家文钞》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。

4、唐顺之在军事上，他主张抗倭，对实战经验进行了总结；在文学上，主张“本色论”“师法唐宋”，是明代中后期“唐宋派”的领袖。

作为明代诗文大家，唐顺之以古文与八股文著称于文学史；在思想上，主张“道器不二”、“技艺与德岂可分两事”，重新整合王学左、右两派思想，为阳明心学的发展开辟了新的阶段。

扩展资料：

唐宋派中散文成就最高的当推归有光。归有光善于抒情、记事，能把琐屑的事委曲写出，不事雕琢而风味超然。如《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》《见树楼记》《女二二圹志》等等。

王锡爵在《归公墓志铭》中称他的这类散文“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”。黄宗羲则尤其赞赏他怀念祖母、母亲和妻子的一些散文。“一往深情，每以一二细事见之，使人欲涕。盖古今来事无巨细，唯此可歌可泣之精神，长留天壤”(《张节母叶孺人墓志铭》)。