新文化运动反对国粹指什么

新文化运动的实质是反对复古思潮，打破封建枷锁，提倡文化进步。针对当时中国国情，胡适提出了健全的个人主义──个人的自我拯救妇女解放──救出他人打破家庭孝道──救救孩子和社会自由──人人平等的奋斗途径。具体到实际，文言文被称作半死文字，妇女裹脚等都被称为所谓的国粹而遭到抨击。

新文化运动反对国粹指什么

新文化运动提倡民主与科学。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

为了更好的宣传西方民主思想，新文化运动采取了对中国传统文化中的封建成分全面批判的态度。反对旧文学，提倡新文学，反对旧习俗，提倡新习俗。

陈独秀在《新文化运动是什么》一文中说：“我们不满意于旧道德，是因为孝悌范围太狭了。说什么爱有等差，施及亲始，未免太猾头了。就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界，那时社会的纷争恐怕更加利害；所以现代道德的理想，是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。现在有一班青年却误解了这个意思，他并没有将爱情扩充到社会上，他却打着新思想新家庭的旗帜，抛弃了他的慈爱的、可怜的老母；这种人岂不是误解了新文化运动的意思因为新文化运动是主张教人把爱情扩充，不主张教人把爱情缩小。”

从这样的论述不难看出，其实陈独秀并非要认为传统文化一无是处，只是觉得太过狭窄了，需要进行扩充。

同样的态度，在李大钊身上体现得更为明显，1917年李大钊在《自然的伦理观与孔子》一文中写到：“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也。”可以想见，李大钊也不是单纯的反对孔子本身，他要反对的是那些假孔子之名行事的所谓“传统”。