天涯寒尽减春衣的上一句 天涯寒尽减春衣的上一句是什么
天涯寒尽减春衣的上一句：梦依依。
天涯寒尽减春衣的上一句：梦依依。诗词名称：《思越人·紫府东风放夜时》。本名：贺铸。别称：贺鬼头，贺梅子。字号：字方回号庆湖遗老。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：卫州（今河南卫辉市）。出生时间：公元1052年。去世时间：公元1125年。主要作品：《薄幸》《喋恋花》《更漏子》《浣溪沙》《浣溪沙》等。
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紫府东风放夜时，步莲秾李伴人归。
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
香苒苒，梦依依。
天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，
寥落星河一雁飞。
二、赏析
这是一首记梦词，写梦中京城元宵节的欢乐情景，以及梦醒后的凄清之境和失落之感，含蓄地表达了一种抚今追昔、怀才不遇的情绪。 上片写梦境。在梦中，词人仿佛又置身于东京热闹繁盛的元宵之夜。古代都市实行宵禁，闹市绝行人。唐以后，逢正月十五前后几日解除宵禁，让人们尽情观灯游赏。首句用词华丽欢快，使整个梦境处于欢乐美妙的氛围之中。尽情游览之后，词人仿佛和一个女子相伴而归。这女子步态多姿，好像一步一朵莲花，这女子容貌娇美如秾艳的桃李。他们亲密地行走在一起，周围的环境“五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀”。虽是曲终人散、天色将晓的时光，但节日的痕迹仍处处可见。“五更”暗示笙歌彻夜，喧闹时间之长，“十里”点出东京处处繁华，欢度佳节范围之广。从侧面烘托出东京元宵佳节的欢腾热闹，给人留下了想象余地，收到了以少胜多的艺术效果，也符合梦境似断似续、似真似幻的实际情况。整个上片通过对梦境的描绘，体现了东京元宵之夜的良辰美景和舒心惬意，也表达了词人对之追念、珍惜、留恋的感情。 下片写梦醒之后的情和景，与上片形成鲜明对比。一觉醒来，笙歌、灯火、佳人全都子虚乌有。眼前是炉香袅袅，处境孤凄，脑海中梦境历历，回味无穷。现实与梦境，如今与往昔，孤凄与欢乐，对照分明。梦中京城，如今天涯，梦中佳节，笙歌灯火，激动人心，如今暮春，只有琐碎平凡的减衣换季。梦中的五更，他与佳人相伴，踏月赏灯而归，眼前的拂晓，只有对往昔的思念，更品味出此刻的孤寂。“凤凰城阙”远在天边，当年的生活亦不再来。“知何处”表达了一种怅惘之情，词人把目光望向窗外，梦中的灯月，心中的京城都看不到，稀疏的晨星中，一只孤雁鸣叫着飞过。这许是眼前景的实写，却更具象征和比喻。远离京城，有志难展的词人就正像那只失群的孤雁。在这一凄清画面衬托下，词人抚今追昔、郁闷失意的心绪显露无疑。 词文构思缜密，写景之句富于画意，情景交融，意境沉郁而笔势飞舞，正是贺词风格。
三、贺铸其他诗词
《青玉案》、《薄幸》、《半死桐/鹧鸪天》、《浣溪沙》、《喋恋花》。四、译文
紫府东风放夜时，步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。
香烟袅袅，梦魂恢依。天涯寒意散尽，我减下春衣。京城迢递，不知在何处，只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
五、注解
紫府：紫色象征华贵，皇宫、仙居皆可称紫府，此处指整个东京（今开封）。
放夜：解除夜禁。
步莲：步莲，形容女子步态优美。
秾李：形容女子貌美如秾艳的李花。
苒苒：气味或烟尘轻飘的样子。
梦：梦魂。
凤凰城阙：凤凰栖息的宫阙，这里指京城。
六、背景
贺铸青年时期曾在京城度过的一段少年侠气、无忧无虑的美好时光，此后却长期辗转在偏僻之地任一些微小官职，有志难展，郁闷在心。回首往昔，梦绕魂牵，这首词就是作者在此境况下写出。
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