六尺巷的故事

少时，读过一首讲谦让的打油诗，一直很喜欢该诗大白话的形式和深奥的道理。时过近四十年依然清晰地记得。最近，海协会会长陈云林去台湾参访，也专门在讲话中提到这首诗,意寓海峡两边的为政当局都要相互谦让，不要锱铢必较，其诗为：

千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在, 不见当年秦始皇。

该诗的出典源于清朝康熙年间，文华殿大学士张英写给家人的一封信。事情的经过是这样的。安徽桐城市老城区西南角有一个“六尺巷,始建于清朝康熙年间,原本此地为清代文华殿大学士张英、武英殿大学士张延玉的府邸。小巷长100米,宽2米,鹅卵石路面,巷的一边为“宰相府”张宅,另一边为吴宅。张英及张廷玉父子在康熙乾隆年间连任首辅军机大臣。除了他们满腹学问和对朝廷的耿耿忠心外,为人处事忍让宽容也是重要的原因。　　 《桐城县志略》载文说,张英在北京朝廷任职时,有一年张在安徽桐城的家人和邻居因建房占地闹起纠纷,互不相让。张家人便给当大官的张英写信讲了此事,请他出面干涉。张英看信后,并没有倚仗自己官威欺压邻居,而是回信说：“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人看完,便主动让出三尺空地。邻居也深受感动,也将墙退回三尺,两家和好如初,这就形成了桐城著名的“六尺巷”,张家人的大度和气量至今传为美谈。 毛主席在建国后在会见苏联驻华大使尤金时的外交场合，也讲到这个故事，说起这四句诗，用来表达两国之间的事宜应该谦让、平等，充分展示了中华传统文化“和为贵”的优秀精神遗产，这与和平共处五项原则的精神相得益彰，而外交上可能激化的矛盾在一首打油诗中“灰飞烟灭”，不失为一段外交佳话。此次陈云林会长在台海关系上再次引用这首诗，想来还是要从互谅互让的角度提醒两岸关系的决策者，一切从大处着眼，一切从相互体谅出发，一切为将来考虑，一切以大局利益为重。从本质上说，台海关系还是兄弟关系，还是一家人，难道“六尺巷”就容不小我们这些中国人吗？

世间总有矛盾，牙齿和舌头还会打架，何况有思想的人类之间相处呢？问题就是遇见矛盾有怎样的心态去面对。是针尖对麦芒还是避其锋芒；是寸土必争还是拱手相让；是以牙还牙还是唾面自干；是无情斗争还是化敌为友。这就需要用大智慧去理解什么是胜利，什么是自尊，什么是原则，什么是策略等等。和谐共赢应该是现代社会处理人际关系矛盾的普世准则，只有大家都坚持这一准则，这个世界才会友爱互助、平和协同。要知道一时的得失，一时的长短在整个历史长河中，可能连涟漪都不存在，人的生命短促，无有必要去争世俗的长短。生命是用来记忆美好的东西，不是用来储存失败和丑恶的。

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。