离骚教案多篇

离骚教案多篇

离骚教案12篇 离骚教案(1) 《离骚》节选

1了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

重点： 1了解屈原生平及《楚辞》的一般特点 2鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。 难点： 1关键词语的疏通理解。

2欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。 教与学互动设计 （一）创设情景、激情导入

让学生观看影片《屈原》的几组镜头： 屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。

端午节时 ,民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念谁的呢？ （二）介绍作者、作品

1关于作者及《离骚》 让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈

原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。

今天，我们就来学习他的代表作《离骚》

本文选自《楚辞》。（投影）“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。

那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。 三、整体感知 1、课文鉴赏

（1）诵读课文 ①放录音或教师范读

第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声

跟读。第三遍：让学生大声朗读。

②指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。

③教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。 ④集体朗读，要求读出语气。

提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。

（2）疏通诗句，初步感知。（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。） （3）质疑释疑（要求学生四人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。）

2、重要词语

苗裔（yì）：后代子孙 孟陬（zōu）：正月 揆（kuí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌

搴（qiān）：攀、折 阰pí:山坡、岭上 骐骥（qíjì）骏马 申椒（jiāo） 申地产的椒 蕙茝（chǎi香草名

昌被（pī：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁 惮（dān）：害怕 捷径：比喻政治上的邪道

踵（zhǒng）：脚后跟 荃（quán）：香草名，喻楚怀王 謇謇（jiǎn）：忠贞的样子

羌（qiāng）楚辞中所特有的语气词 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王

②通假字 肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给 来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导 指九天以为正兮：正 通“证”

③同类活用 名余曰正则兮。名词用作动词 命名 字余田灵均。名词用作动词 给人取表字 ④特殊句式

恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。 主旨把握

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论．教师作适当点拨）

［明确]节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 3、研读探究

（1）在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说） [明确］“扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个

祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之．诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。 （2）《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。

例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。

请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。（学生小组讨论．教师作适当点拨〕 [明确］“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人”

喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。

（3）文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么

手法？请举例说明。

[明确］还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。 4、品读鉴赏

（1）你对《离骚》的语言有什么感受？

[明确]①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。

②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。

（2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。 “岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。

“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。 这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。

（3）分析特色：谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。

①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想像力，

用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。

②比兴手法的运用。依诗取兴，引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。如文中用“美人” 喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。

③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均” “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐．情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。 5、探究阅读

（1） 面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。

可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，

他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 （2）学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）

观点：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 （3） 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集资料，写一篇以“我心中的屈原”为题的小文章 。 离骚教案(2) 离骚教案 教学目标

1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。 3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

4了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。 能力目标

1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。

2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 教学重点

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。 教学难点

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。 教学方法

1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。 2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。

课时安排：4课时 教学步骤 第一课时 教学要点

1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。 2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。 3、听教学录音，疏通生字词，朗读全文。 教学过程

一、导语：

毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，“风\"是指《诗经》中的《国风》，\"骚\"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，\"风骚\"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点\"风骚\"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。 二、解题 1、简介“楚辞”

“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。 2、屈原及《离骚》

屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的

战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”__忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。 离骚教案(3) 《离骚》节选教案 【教学目标】

1、了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而

培养学生爱国忧民的思想感情。

2、反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3、通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。 【教学重点】

1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点 2、鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。 【教学难点】

1、关键词语的疏通理解。

2、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。 【课时安排】 二课时 【教学过程】 第 一 课 时

（一）创设情景、激情导入

使用多媒体课件，让学生观看影片《屈原》的几组镜头： 屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。

提问 你们知道屏幕上这位历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗？（学生答：屈原）端午节时

民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为

了纪念屈原的。

（二）自主 合作 探究 1、关于作者及《离骚》

让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国

贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。 今天，我们就来学习他的代表作《离骚》 本文选自《楚辞》。（投影）

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。 那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

2．整体感知 （1）诵读课文 ①、放录音或教师范读

第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声跟读。第三遍：让学生大声朗读。

②、指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。

③、教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。 ④、集体朗读，要求读出语气。

提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。

（2）疏通诗句，初步感知。

（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。） （3）质疑释疑

（要求学生四人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。） ①、重要词语（投影）

苗裔（yì）：后代子孙 孟陬（zōu）：正月 揆（ku í ）揣度 扈（hù）被、披

辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷 汨（yù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、岭上

骐骥（qíjì）骏马 申椒（jiāo） 申地产的椒 蕙茝（chǎi)香草名

昌被（pī)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁 惮（dān）：害怕 捷径：比喻政治上的邪道

踵（zhǒng）：脚后跟 荃（quán）：香草名，喻楚怀王 謇謇（jiǎn）：忠贞的样子

羌（qiāng）楚辞中所特有的语气词 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王

②、通假字

肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给

来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导 指九天以为正兮：正 通“证” ③、同类活用

名余曰正则兮。名词用作动词 命名 字余田灵均。名词用作动词 给人取表字 ④特殊句式

恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。 （4）理解课文各部分内容：

第一节：叙述自己的家世出身和名字美好的意义。

第二节：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强起来。

第三节：阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。

（5）主旨把握

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论．教师作适当点拨）

［明确]节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操， 抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 第 二 课 时 n 一、研读探究

（1）在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说） [明确］“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之，诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。 （2）《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即

不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。

例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。

请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。（学生小组讨论．教师作适当点拨〕

[明确］“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。

（3）文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。

[明确］还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。 二、品读鉴赏

（1）你对《离骚》的语言有什么感受？

[明确]①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜 明。

②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。

（2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。 “岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。

“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。 这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。 （3）分析特色： 象征手法的运用

芳草香木：象征高尚的品德

佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁 美人芳草：比喻贤臣 对比手法的运用

尧、舜：“耿介”——桀、纣：“猖披” 吾：“恐年岁之不与”——党人：“偷乐” 灵活的诗歌体式

“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。 三、探究阅读

（1）《离骚》塑造了一个怎样的主人公形象？

《离骚》塑造了一个纯洁高大的主人公形象，由于理想的崇高、人格的纯洁、感情的强烈，这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。全诗始终贯穿着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，当残酷的现实终于使理想破灭时，他表示了以身殉理想的坚强意志。诗人以花草冠佩象征品德，富有优美的理想，把主人公品格刻画得异常崇高。

（2）（多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头）面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕

不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。

可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 （3）学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）

观点：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 （4） 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。（请学生上网或到图书馆查阅资料）

四、布置作业： 完成课后练习 五、教学后记： 离骚教案(4)

《离骚》节选（新教案） 点击目标

1了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。

2反复诵读，抓住语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。 锁定重难点 重点：

1了解屈原生平及《楚辞》的一般特点 2鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。

难点：

1语的疏通理解。

2欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。 教与学互动设计

（一）创设情景、激情导入

使用多媒体课件，让学生观看影片《屈原》的几组镜头： 屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。

提问 你们知道屏幕上这位历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗？（学生答：屈原）端午节时

民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念屈原的。

（二）自主 合作 探究 1关于作者及《离骚》

让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好

，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两

度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。

今天，我们就来学习他的代表作《离骚》 本文选自《楚辞》。（投影）

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》， 因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。 离骚教案(5) 离骚

一、解题:“离骚”释义

“离骚者，犹离忧也”——《史记·屈原列传》（司马迁）

“离”，通“罹”，“遭遇”义；“骚”，“忧愁”义。 “离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。

《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是一篇热爱祖国，伸张正义，鞭挞黑暗，追求光明的杰作。大约作于屈原放逐江南之时，是屈原的代表作。 作者作品

二、屈原：名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄

王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。 顷襄王21年(前278)，秦将白起攻破楚国都城，屈原悲愤不已，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。 概述生平： 出身贵族，学识渊博 辅佐怀王，变法图强 信而被疑，忠而被谤 辗转沅湘，自沉罗江

据《史记·屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。” 屈原：1.我国历史上第一个伟大的爱国诗人。2.开创了全新的诗体：骚体 。3.开创了重幻想的浪漫主义诗风 。4.世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）

屈原5.农历五月初五是其投江自沉的纪念日。6.推崇“美政”：圣君贤相7.作品：《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ，共23篇。8.《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。 三、“楚辞”与《楚辞》

“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。（“。皆书楚语，

作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）

《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。其特点是：句式长短不一，多用 “兮”字。

四、文 章 结 构：《离骚》的主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节（每4句为1节）、52句，分两部分：

一（前七节）：自述受屈遭贬的原因，表示宁死也不同流合污。 二（后六节）：表现为追求美政而九死不悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国热情。

五、屈原为什么受屈遭贬有哪三个原因 1.君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）

2.小人投机。（“众女”“遥诼”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”）

3.自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” ） 在这样的环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是诗人的悲哀，更是历史的悲哀。

六、有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （忧国忧民，热爱祖国）

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （坚持真理，献身理想）

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ （疾恶如仇，不同流合污） 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （刚正不阿，一身正气）

民生各有所乐兮，余独好修以为常。 （洁身自好，自我完善）

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 （忠贞不移，至死不变）

也是我内心向往的美德啊，即使死上几回我也不会后悔。 七、重点语句翻译

■长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。 ■ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

也是我内心向往的美德啊，即使死上几回我也不会后悔。 ■宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

宁可突然死去随水流而长逝啊，也不肯做出世俗小人的这种丑态。 ■伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。 ■民生各有所乐兮，余独好修以为常。

人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。 ■虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗

八、哪些诗句表现屈原的外在美

他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。 ——制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 ——佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 ■制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。 ■高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。 ■佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

佩戴上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显着。 九、人物形象： 外在形象：

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 唯美 高洁 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 内在品质：

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

伏清白以死直兮，固前圣之所厚 至善 至美 民生各所乐兮，余独好修以为常 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 “可与日月争光” 十、语言特色：

1、运用对偶

①一个完整诗句里上下句构成对偶。如： 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 何方圜之能周兮夫孰异道而相安 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

②两个完整诗句里上下句也分别构成对偶，这种形式也叫错综。如： 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 ③上下句内部各自构成对偶，上下句之间也构成对偶。如： 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 2、基本句式

句式长短参差，自由灵活。全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。 3、比喻

①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻高尚的美德）

②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神仙，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）

③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则） ④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮夫孰异道而相安

（ “鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比喻诗人自己和周围群小。鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污） ⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向） ⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 衣着佩饰都比喻诗人的美德。

（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ） 重点语句翻译

■既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。

■众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。 ■何方圜之能周兮夫孰异道而相安

哪有圆凿和方枘能够相合的啊哪有道不同能够相安的 ■鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

鹰不能和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。 ■怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。 ■进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。

十一、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋

《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报任安书》 十二、学习这篇文章，你受到了哪些启发

1.一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗。

2.人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

3.在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质，要热爱祖国。 十三、课文小结：透过《离骚》，我们看到的是诗人披兰佩蕙，芳洁清峻的美好形象和刚直不阿，忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶，屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛，但他不愿屈心抑志，宁愿扞卫自己的人格尊严，九死而未悔。诗人将自然界和神话传说中的花鸟草树随手拈来，妙笔点染，赋予其不同凡响的比喻义。大大增强了诗歌的艺术表现力，使全诗散发着迷人的艺术魅力。 离骚教案(6) 离骚教案 教学目标

1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。 3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

4了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。 能力目标

1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。 2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 教学重点

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。 教学难点

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。 教学方法

1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。 2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。

课时安排：4课时 教学步骤 第一课时 教学要点

1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。 2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。 3、听教学录音，疏通生字词，朗读全文。 教学过程 一、导语：

毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，\"风\"是指《诗经》中的《国风》，\"骚\"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，\"风骚\"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点\"风骚\"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。 二、解题 1、简介“楚辞”

“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。

2、屈原及《离骚》

屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”__忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。

三、诵读课文 1、放录音：

第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。 第二遍，让学生轻声跟读。 第三遍，让学生大声朗读。

2、指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。

修姱( ) 鞿( )羁 謇( )朝谇( ) 蕙( )纕( ) 揽茝( ) 谣诼( ) 忳( )郁邑 佗( )傺( )

溘( )死 鸷( )鸟 方圜( ) 攘( )诟( ) 延伫( ) 芰( )荷 岌岌( ) 3、教师总结骚体诗的诵读节奏：

骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。 把握诗的节奏

骚体诗的节奏要复杂一些，但仍有规律可循，这就是每个诗句都可以分成两半，中间用虚词连接，前一半占两拍，后一半看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停顿，其实也是两拍。所以，它的基本句式是： __X虚词XX（空拍或加语尾助词），一般一句是三四个节拍。 下面试从课文中举几个例子，虚词皆加括号。

长__太息（以）__掩涕（兮）， 哀__民生（之）__多艰。 芳__与泽（其）__杂糅（兮）， 唯__昭质（其犹）__未亏。

《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的

字要重读，反复练习，直至口熟。 四、整体把握课文

1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。 第二课时 教学要点

整体把握课文结构，分析文章第一部分。

一、思路。《离骚》集中反映了屈原的爱国思想感情，表达了举贤授能、修明法度以统一中国的进步政治思想，以及献身祖国的爱国感情，体现了决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。全诗共93节，课文节选的是第20节至第32节，共13节，52句。课文内容可分为两部分：

第一部分（1-7节）自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污的精神，这就是司马迁所称道的“正道直行”。

第二部分（8-13节）表现诗人保持美好品质的愿望。这六节从反省、检查自己的行为，反省明志，以退为进、斗志弥坚，更表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。 二、重、难点解决过程（学习1-7节） 1、要求学生集体朗读这一部分。 2、 讲授课文

第一部分(1-7)作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。 ⑴长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。 ⑵既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。

说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。 ⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。 ⑷固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。 ⑸忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。 ⑹鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?

哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量? ⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。

3、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？这一节在文中起什么作用？

明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句启下。

4、提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？有哪三个原因？

明确：小人投机（“众女”“谣诼”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。 5、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的感情？

明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。 六、小结：

第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。

七、作业：背诵课文第一部分 补充注释

①民生：游国恩《离骚纂义》：“民生即人生。”人生是泛指，应包括屈原自己。

②浩荡：原形容水大貌，引申为放纵自恣，反复无常，不知深思熟虑。

③民心：人心。楚辞中“民”多指“人”，此处的意思是“别人心情”，也即是诗人屈原的心情。

④糅：这里指性质相反的两个事物揉合在一起。 （2）必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。

①替：废弃。（王朝兴替） ②申：申斥、申述，加上罪名。（三令五申）

③嫉jí：忌妒。（嫉贤妒能） ④溘kè：突然，忽然。（溘然长逝） ⑤不群：卓尔不群。 ⑥方圆：方枘圆凿，也说圆凿方枘。 ⑦相安：相处，相容。（相安无事）

⑧尤yóu：罪过，过失。（以儆效尤）；责难，怨恨（怨天尤人） ⑨岌岌jí：山势高耸的样子。（岌岌可危）

⑩陆离：修长的样子，也形容色彩繁杂的样子。（光怪陆离） ⑾昭zhāo：明白（明洁），（以己昏昏，岂能使人昭昭） ⑿游目：放眼远眺。（游目骋怀）

⒀弥彰：更加明显。（欲盖弥彰） ⒁惩chéng：挫败。（惩恶扬善） 第三课时

教学要点：分析课文第二部分 教学过程：

一、检查第一部分的背诵

二、第二部分（8－13节）表现屈原追求“美政”（即“圣君贤相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情，表现追求美德，即使体解也不变的高尚德操。 ⑻悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。

转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。 ⑼步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。 ⑽制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。 ⑾高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。

⑿忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。 ⒀民生各有所乐兮，余独好修以为常。

世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?

就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心怕受人威胁? 3、分析：

1、第八节，以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。

2、这六节以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

所以说前七节述怀明志是“进”，后六节反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。 在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达

到沿情寻志的目的。在此，可设计这样的问题：“屈原‘入则与王图国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。’有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿？”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。 3、应注意的词语和读音：

“相”：xiang，观察，选择。“朕”：zhen，我；秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。“步”：使。步行。“皋”：gāo，水边高地；“皋”的下半部分不能写作“本”，“离尤”：“离”同“罹”，遭受；尤，过失；

离尤：获罪，遭受指责。“初服”：意含双关，字面意为：从前所穿的衣服，实际指原来的志向，志趣，夙志。“进”：指从政，“退”指辞官致仕。“信”：副词，确实。“高”“长”：动词，加高，加长。“佩之陆离”：陆离，单纯词，修长貌。“之”：定语后置的标志，即“陆离之佩”。“泽”：污浊。“章”：通“彰”。“惩”：挫败。

4、《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。

还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏

上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。

4、小结：忠怨之情是长诗《离骚》的一条主线，而从全诗结构上看，则可以分为两大层次，即从开篇到“岂余心之可惩”，可以视为诗篇的前半部分，这一部分主要写诗人矢志报国，高洁自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表现了抒情主人公与楚国黑暗现实的冲突；从女媭的责难至篇末，则主要写诗人遭到迫害以后，继续求索的精神和所引动起来的内心冲突，以至于最后的抉择。从艺术手法来说，前半部分虽然也有艺术夸张，并运用了许多象征手法，但基本上是诗人现实生活的经历，是实写；而后半部分，则主要把炽烈的感情化为超现实的想像，表现了诗人的心路历程，表现了一个苦闷的灵魂，上天下地的求索精神，是虚写。之 哀民生之多艰

5、 布置作业

(1)区别下列各组划线词的意义和用法 之 哀民生之多艰 高余冠之岌岌兮 固 固前圣之所厚 自前世而固然

以 长太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮 竞周容以为度

虽 余虽好修姱以鞿羁兮 虽九死其尤未悔 虽体解吾犹未变兮 (2)指出下列句子的句式特点。

不吾知其亦已兮 长余佩之陆离 第三课时 一、 检查作业

之 哀民生之多艰 之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。 高余冠之岌岌兮 之：定语后置的标志词。

固 固前圣之所厚 固：本来。 自前世而固然 固：原来 以 长太息以掩涕兮 以： 既替余以蕙纕兮 以：因为 竞周容以为度 以(之)为，把。作为

虽 余虽好修姱以鞿羁兮 虽：虽然 虽九死其尤未悔 虽：即使，纵使 虽体解吾犹未变兮 虽：即使 (2)指出下列句子的句式特点。

不吾知其亦已兮 宾语前置 长余佩之陆离 定语后置一、研读探究 二、赏析重点诗句

讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?

明确：(课件展示)

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(刚正不阿，一身正气) 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(疾恶如仇，不同流合污) 民生各有所乐兮，余独好修以为常。(洁身自好，自我完善) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(坚持真理，献身理想) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(忧国忧民，热爱祖国) 三、分析特色

1.深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。 《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。 2.语言特色。

以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如;双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂;间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 3.赋的运用。

本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 4.比兴手法。

屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”) (1)王逸《楚辞章句》评《离骚》：依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物

以比谗佞，灵修美人以媲于君。

(2)司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：其行洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容自疏。

思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的?

讨论，明确：王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象

群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻(蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等)，表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。

此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。四、悟理:

主题性研究课题：文学即人学。学完本文后，你认为在商品经济的今天，学习屈原的为人处世是智还是愚？

（参考）这是一个什么样的诗人？一个不断求索的诗人，一个不断追寻的诗人，一个时时掩面痛哭的诗人，一个对人间邪恶不断诅咒的诗人，一个颜色憔悴形容枯槁行常常吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人。为什么他的诗能够穿时间的长空走进我们的心灵，一次次地打着我们？为什么他一次次地被提起，一次次地被颂扬？为什么他能为成为我们中华文化一个符号，一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑？ 五、总结

《离骚》是一首伟大的抒情长诗，它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，在思想和艺术上具有相当打的美丽，令无数文人学者倾倒。同时，它让我们了解了屈原忧国忧民的高尚情操。

lead 引导 led led六、布置作业

awake 醒来 awoke awaked / awoken 1、 下列这副对联说的是哪一位作家?

6. 含有元音字母o / i的词，将o / i变成a。如：sing—sang, give—gave, sit—sat, drink—drank何处招魂，香草还生三户地 upset 扰乱 upset upset当年呵壁，湘流应识九歌心

2、 你最喜欢《离骚》中哪两句诗，哪句或哪几句诗引起了你的共鸣，屈原的爱国思想感情对你有什么启发?请写一篇 400 字左右的短文，只要能抓住一点即可。 build 建造 built built spin 旋转 spun / span spun choose 选择 chose chosen

understand 了解 understood understood lose 遗失 lost lost

light 点着 lit / lighted lit / lighted 离骚教案(7) 《离骚》教案 一、导入新课

请大家猜一下这幅对联和哪位历史人物有关？ 对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（屈原） 天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人。

沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风。 1、作者简介：

作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。作为一个伟大的诗人，他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。

屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。

屈原的作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗，充分表现出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)的“美政”理想。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏

庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。 2、“楚辞”和《楚辞》

“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用 “兮”字。对后来汉赋的形成有重大影响。 《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。

四.关于《离骚》

《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，表现出诗人的“美政”理想，还深刻揭露了楚国政治的黑暗、贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。 “离骚”释义：

离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。

离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。 离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。 “离”──遭遇，“骚”──忧愁， 《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句 二、诵读课文 三、课文总理

（1）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

长长地叹息而掩面拭泪，我哀叹人民生活的多苦多难。 分析： 表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，定下抒情基调。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。 （2）

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

既因为我用香蕙做佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。

分析：写自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心养性。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。

只要是我所向往的美德啊纵使为之死多次也不后悔。 （3）

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。

分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨别，自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心，抗争到底。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。 （4）

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。 分析：写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。 （5）

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。 分析：无奈而痛苦的浩叹。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

宁愿突然死去而随流水消逝，也不容忍自己做出那种世俗小人的丑态。

分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变自己的节操。 （6）

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

鹰和隼不能够和凡鸟同群，自古以来就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？

哪有方和圆能够相合的啊？哪有道不同能够相安的啊？ 分析：自己和群臣的矛盾是不可调和的。 （7）

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

保持清白而献身正道啊，我久久伫立而想返回。

分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定自己的信念，决

心以前贤为榜样。这样，诗人就有了精神力量。 （8）

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

后悔选择道路时没有看清啊，本来是古代圣贤所推重的。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。

掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远。

分析：痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。 （9）

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。

分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。 （10）

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。 （11）

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

我的芳香与光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。 （12）

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

佩带上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。

分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁，意在表明他修身之严。 （13）

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

人生各有个的乐趣啊，我独爱美并且习以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

即使被肢解我还是不回改变啊，难道我的志向是可以因受创而改变的吗？

分析：诗人为自己坚持真理而自豪，并坚信自己，至死不变。 知识点： 重要词语

修姱：修洁而美好 鞿羁：束缚、约束 谇：谏诤

怨：恨（在文言文中多为“遗憾”） 浩荡：荒唐 民心：人心

溘：突然

忍尤：忍受着责骂和侮辱 反：文言文中多作“返”讲 忳：忧闷

岌岌：高耸的样子（“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险） 陆离：修长的样子（“光怪陆离”中的陆离形容色彩繁杂） 通假字

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 “错”通“措”，施行。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也 “郁邑”通“郁悒”，忧愁苦闷。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安 “圜”通“圆”。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服 “离”通“罹”，遭受。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 “章”通“彰”，明显。 3.特殊句式

不吾知其亦已兮（否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不知吾”，翻译为：不了解我也就罢了。） 课堂小结

课文节选部分作者表达了四层意思：①受屈遭贬的原因；②不同流合污的思想；③追求“美政”九死不悔的高尚情操；④忧国忧民、献身理想的爱国精神。

《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以

为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。 表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句： 刚正不阿，一身正气：

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 疾恶如仇，不同流合污：

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！ 洁身自好，自我完善：

民生各所乐兮，余独好修以为常。 坚持真理，献身理想：

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 忧国忧民，热爱祖国：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 四、补充屈原的名句：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 五、语言特色

首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ）

其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。

还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。移 情 法

《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达

政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。 （托物言志） 例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”

唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。 离骚教案(8) 15 离骚(节选) 【教学目标】

1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识； 2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操；

3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及与作者理想的关系； 4.学习掌握文言实词、虚词，学会吟诵古诗词，注意节拍、重读和情感。

【教学重点】

1.了解屈原生平及《楚辞》的一般特点。 2.疏通语句，分析表达的思想感情。

3.欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。 【教学难点】

1.理解屈原的精神表现和诗人讴歌、追求的政治理想。 2.文言词句的理解。

【教学方法】串讲法、讲授法、讨论法 【课时安排】三课时 【教学过程】 第一课时 1、导入新课

从端午节的由来入手，引出屈原投汨罗江的故事。 1.屈原生平

战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，名平，字原，号灵均。杰出的政治家和爱国诗人。屈原爱祖国、爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。

屈原的一生：少年时代——初登政坛——草拟《宪令》——自疏汉北——再度使齐——三闾大夫——卧辙死谏——流放江南——泽畔行吟——怀石投江。

屈原主张联齐抗秦，提倡“美政”（圣君贤相，民本思想）。内政方面：赞助怀王，议论国事，应对宾客；外交方面：参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。后被奸臣陷害，两次被罢官，先后流放到汉北、江南。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐

记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原的作品：《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、 《渔父》、 《招魂》等 ，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

屈原在文学史上的地位：屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 2.关于楚辞

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。

3.《离骚》

《离骚》是《楚辞》篇名，是中国古代最长的抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记-屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影。 二、朗读课文 1.教师领读，总结：

（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。 （2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。

2.学生自由诵读。参照注释，疏通文义，划分朗读节奏。 三、疏通文意

1.从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。

（1）自述家世、出生时辰。

高阳，苗裔，朕（秦始皇后成皇帝专称），皇考（如丧考妣），摄提，贞，孟陬。

从远古帝颛顼帝说起，显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出身的优越感和责任感。 （2）皇考为作者命名。

览揆，初度，正则：公正而有法则（平），灵均：善良而又平均（原）

自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。

2.从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻，自述一生不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。

（1）作者内美且修能。

纷，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。 作者身披各种香草（比喻良好的品德），具有高尚的品德和修养，希望有所作为。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。

（2）早搴夕揽惜时修德。 搴，阰，宿莽

早起登山，夕入洲泽，所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善长久之道。 （3）时不我待，担心美人迟暮。

由其自身深感时不我待，推广开来，言及天时运转，春秋轮转，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时举贤用能，则将无所成就，表达积极进取、忠君忧国的生活态度。 （4）弃秽改度用贤才。

提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。 四、课后作业

1.抄写并翻译《离骚》前两段。 2.背诵第二段。 第二课时

一、继续疏通文意

3.从“昔三后”到“而改路”为第三段。诗人先回顾历史上兴衰成败的教训(前八句)，而后联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的謇謇忠心和事君不合的悲惨遭遇(后十四句)。 （1）赞颂三后之纯粹。

诗人赞颂先古三王的美好品行，重用各种贤才，希望楚王能向古圣先

王学习。

（2）尧舜和桀纣的对比。

耿介，昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁。捷径：喻政治上的邪道。

帝王不同的政治作为，委婉的告诉楚王要向先圣王学习，遵循治国之道，任用贤才。

（3）党人和自己的对比。

党人只图享乐，结果祸国殃民，既表示对党人的痛恨又替君王国家担忧，告诉楚王要远小人，任用真正的贤才，委婉地劝告怀王莫蹈昏君亡国的覆辙。

（4）自己忠而被谤的遭遇。

踵：脚后跟，武：足迹，荃：香草名，喻楚怀王。

他希望楚王仿效明王圣君，而怀王却被小人包围，听信谗言，致使诗人忠而被谤，信而见疑。

（5）最后又以婚约失败为喻，表达了变法革新所遇的挫折，委婉地发出对楚王昏庸无能、反复无常的痛心。 二、总结

课文节选部分的诗句，突出表现了诗人的高尚情操、纯洁德行、心忧天下和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上，以抒情为主，描写和叙事为辅，但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫，而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。 三、课后作业

1.抄写并翻译《离骚》第三段。

2.背诵《离骚》第二段。 第三课时 一、艺术欣赏

1.《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。

请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的？

明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王； 用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性；

用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，用荃草比喻现实中的君王；

用众芳、椒、桂、蕙等比喻群贤，用中道变卦比喻君王失信。 2.在诗中，除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？

对比手法。如：古代明君用群贤与昏庸君王狂放不羁“路幽昧以险隘”的对比，党人贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸的对比。 3.浓郁的浪漫主义气息。具体体现在丰富的联想和想象上，在诗中，诗人尽情地发挥他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心声，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，表现了屈原志洁行高，执着追求的精

神，显示了浓厚的浪漫主义气息。 4.你对《离骚》的语言有什么感受？

明确：①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。

②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，委婉动人。 2、合作探究

1.《离骚》塑造了一个什么样的人物形象？ 明确：（1）突出的外部形象特征 。

血统高贵，气度不凡。（“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”） 身披花草，华彩美丽。（“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”） 很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。 （2）鲜明的高洁品格

勤勉修行，自强不息。（ “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。” ） 赤胆忠心，主张美政。 “昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。”

嫉恶如仇，鄙视群小。（唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 追求真理，坚强不屈。(“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。) 这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

2.讨论：屈原为了自己的政治理想，最后抱石沉江，你赞成这一举动吗？

明确：（1）可以理解。理由：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。

（2）不赞同。理由：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。

3.学习这篇文章，你有哪些启发？（畅所欲言，言之成理即可） 明确：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

③即使在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 三、语法总结 1.通假字

辟：通“僻”，幽僻。 道：通“导”，向导。 正：通“证”，作证，为证。

2.古今异义

朕：第一人称代词“我”/用于特指古代皇帝的自称。 以为：“以之为”的省略/认为。

代序：依次替代/把与本书相关的文章放在书前来代替序言的文章。 纯粹：美德，完美/①不搀杂别的成分 ②副词，表示判断、结论的不容置疑。

捷径：邪出的小路/近路。

党人：结党营私的小人/同一个党派的人。 武：足迹/关于军事的。 3.词类活用

名余曰正则兮 名，名词用作动词，命名，取名。（字余曰灵均）

纷吾既有此内美兮 美，形容词用作名词，美德。 4.特殊句式

恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。

肇锡余以嘉名 介词结构后置。

5.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？

明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。

4、课后作业

1.完成《全优课堂》本课所有内容。

2.预习《孔雀东南飞》，根据课下注释给生字词注音。 【教学反思】

这是我第一次教授这篇课文，在授课经验上难免不足，但在课前也做好了充分的准备。在课堂上能够联系现在与过去，注重诵读，充分调动学生的情感。当然，疏通诗句也是必不可少的环节，楚辞的语言有很多是古代楚地的方言，对这些无需关注太多，只要学生能结合注释翻译诗句即可。对于比较重要的文言字词，例如古今异义词，通假字，本课出现得较多且比较常见，应该指导学生归纳积累。至于实词的一词多义我觉得不用过多强调，包括特殊句式，“介词结构后置、宾语前置、定语后置”，我考虑可以暂且放过，留待以后解决。只要学生翻译是能将词语翻译准确，句式能调整语序即可。作为高一的学生我觉得此时讲太多不太合适，且本课是诗歌，重点不应放在此。疏通诗句是为了整体感知诗歌的情感和思想，本诗的情感比较复杂，提示学生找关键句，然后总结，我觉得学生比较好理解。诗歌是节选的，只有三段诗，我觉得没有必要将屈原“美政理想”的内容加进来，在这两部分诗中，能把握住主要的感情即可。

在实际教学中，虽然能够充分利用自己的优势顺利地完成了这堂课的教学，因这篇古文的文字是最古老的意义，读来较生涩难懂，且自身经验尚且不足，存在以下几点问题：

首先，课前准备过于充分，虽然也有不少的闪光点，但整节课介绍屈原生平和楚辞等课外内容过多，致使占用大量课堂时间。

其次，教师范读过多，应多留些时间给学生自读自悟的时间和空间。同时还可以在教师的指导下让学生立刻进行模仿，读出真情实感。 最后，学生无论在齐读还是个人读时，教师应多倾听学生读得是否到位，然后进行适当的指导和点评。

总之，本次教学过程中我感觉基本完成了预想的任务，诵读的效果还不错，如果能在感情上再投入一些可能效果会更好。 离骚教案(9) 《离骚》教案 教学目标：

1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。

2、了解屈原诗中的“香草”“美人”表达自己的政治理想及人格节操。 3、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义的创作手法：丰富的想像、形象的描述。

4、掌握文言实词、虚词。 教学重、难点：

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法、艺术价值。

3、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 教学时数：2课时 教学过程： 第1课时

一、导入新课

请大家猜一下这幅对联和哪位历史人物有关？ 对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（屈原） （1）、介绍作者及其作品

屈原（约前339～约前278）,战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同

时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。

屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

(2)、文体特点

骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。

特点：骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。 (3)、《离骚》的内容与艺术成就：

本文节选自《离骚》，《离骚》的前一部分追忆往事，偏重于叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

《离骚》既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现了出来。《离骚》是我国最早的浪漫

主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。 二、听读、跟读并诵读课文 1、读准下列加点的字

苗裔（yì）孟陬（zōu）揆（kuí）肇（zhào）汩（yù）搴阰（qiānpí）

朕 zhen 庚geng 重chong 扈hu 莽mang 骐骥qiji 2、请同学们集体读一遍课文，要读出语气。

诗中的“兮”是一个语气助词。它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读的时候应该拉长语气。 三、整体感知课文

1、结合文中注释，准确解释诗句中词语。

摄提贞于孟陬兮：正当 肇锡余以嘉名：开始汩余若将不及兮：水流迅急的样子。这里形容时光过得快。 名余曰正则兮 名，名作动，命名，取名。字余曰灵均（起字）

纷吾既有此内美兮 美，形容词用作名词，美质 吾以降（无意义）

又重之（我）以（介词）修能 以（之）为佩 日月忽其不淹兮（语气词）

惟草木之零落兮 恐美人之迟暮（主谓间）乘骐骥以驰骋兮（表目的，来） 道（同“导”，引导） 惟庚寅吾以降（句首发语词）

恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主，宾语前置，应为“不与吾”。

肇锡余以嘉名 介词结构后置 2、自译诗歌，质疑

（我是）古帝高阳氏的后裔，我伟大的先父叫伯庸。｜寅年正当寅月，庚寅的那一天，我降生人间｜先父观察测度我初生的时节，一开始就赐给我美好的名字｜给我取名叫正则，给我取起字叫灵均｜我已经有这多的内在美质，又加上美好的才能｜我把江离芷草披在身上，把秋兰联缀成饰物挂在身边｜我自念光阴如流水逝去，忧心岁月不会等待我｜早起拔取大山上的木兰，晚上入洲泽采摘宿莽｜时光飞逝不停留，春天和秋天递相替代｜想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜为什么不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径，为什么不改变这不善的法度｜我驾着骏马正要打算去奔驰，随我来吧，我当为君在前面带路。 四、学生齐声朗读课文。 五、教师小结。

六、布置作业。（1）理解句意掌握文言文知识。（2）熟读并背诵课文。

第2课时 教学目标：

（1）理解本文思想内容。

(2) 鉴赏文中语句，分析本文创作手法。 一、复习导入。 学生朗读并齐背课文。 二、课文内容分析：

1、概括1－－4句诗的大意。

写屈原高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字。 2、诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？

是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。 3、为什么要写降生时刻的不平凡？

意在表明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。 4、5－8句写了什么？ 介绍自己美好的名字。 5、为什么要写这些？

表现出诗人高度的庄重与自爱。

小结：高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字，这都是上天与先人赐予，而具有美好的品格和才能则是因为自己注重修养。 6、看9－12句写了什么？

写自己强调自己才能修养不同于一般人，只要是美好的品格，他都学习。

7、从介绍出身的高贵到宣扬自己的“内美”和“修能”体现了什么？ 体现了诗人对人格的追求、对自我价值的发现。 8、13－20句写了什么？ 写了诗人的焦虑。 9、有哪些焦虑？

：对一心报国的屈原而言，最担心的是时光如流水逝去，而没有机会

把美好的品德和超凡的才能献给楚国。诗人担心虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。

10“惟草木之零落，恐美人之迟暮”在行文上有何作用？

明确：起过渡作用，诗歌至此方入题。它引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。 11、看最后4句写了什么？

写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告“弃秽兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。

12、诗人写这些表明了什么？

前两句表明身处逆境仍心系祖国，有拯救国家的赤子之心。后两句表明他当仁不让地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。 小结：在漫长的专制时代，如果没有屈原这类人物，中国的历史将更加黑暗。

总结：从节选的这部分诗中，我们即可以看出屈原时代是怎样的一个世界。虽然当时的世界黑暗笼罩，诗人却总是掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路；即使遭遇厄运，诗人也总是坚持真理，崇尚高洁，高擎爱国主义之纛，甘做时代的引领人。从这种意义上讲，诗人永远是中华民族的光辉榜样。 三、补充屈原的名句：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 四、品味诗歌艺术

1、诗人是如何表现其品质的？运用了什么修辞手法？产生了怎样的表达效果？

明确：诗句“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”很好地体现了诗人光辉俊洁的人格。用“江离”“辟芷”“秋兰”三种香草来装饰自己，比喻自己，极其生动形象地表现了诗人自己美好的精神世界，使诗歌充满了浪漫主义气息。

2、《离骚》中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。 明确：用香草比喻内在的美好品德， 用美人比喻理想中的君王，

用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性， 用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想， 五、问题探讨

1、你是如何看待屈原的爱国情感的？有人说他这是一种“宗国”思想，你同意吗？

明确：观点一：同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。战国

后期的“合纵”“连横”之争，是中国内部的矛盾斗争，因为它们都是周王朝的诸侯国，随着诸侯国势力的强大，他们都取代周天子而王天下，屈原力主联齐抗秦的“合纵”策略，一是为保卫楚的独立，二是进而实现楚“王”天下的企图，这只能说是为争夺全中国领导权而进行的内部斗争，并非是抵御外国的侵略，像他在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”“恐皇舆之败绩“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识，对于屈原宗国观念的尽忠报国，存君兴国，不少古人本是看得很清楚的，如： 故宅秭归江，前人熊绎城。 眷言还此都，不比异姓卿。 （宋·王十朋《题屈原庙》）

屈原的种种努力，客观地说，这的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。

观点二：不同意否认屈原的爱国意识。上种观点是站在我们今天的角度去看待的。我们现在之于屈原的时代，相距上千年，我们不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。施行政策，具有和我们一样的思维、观点以及胸怀世界的气度，那个时代的屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心哪焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么？在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗？

2、你赞成屈原的沉江的举动吗？

观点一：不赞同，屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他。他自

感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下去，活着，便有希望。

观点二：屈原的这一举动可以理解，作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君五赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路，我想，屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。 四、课文小结

《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作，作品表现了丰富的想像力，创造了宏大的艺术空间和开阔的画面，塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说：“先生之貌不可得兮，犹仿佛其文章。”比兴的手法渗透到整个作品之中，比喻和象征形象被突显了出来，春兰秋菊，飘风云霓，全都成了有生命之物，司马迁称其：“其文约，其辞微”“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。 五、作业

（1）背诵这首诗。 （2）完成本文学案练习。 离骚教案(10) 离骚教案 教学目标

1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。 3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

4了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。 能力目标

1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。 2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 教学重点

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。 教学难点

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。 教学方法

1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。 2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品

的理解。

课时安排：4课时 教学步骤 第一课时 教学要点

1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。 2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。 3、听教学录音，疏通生字词，朗读全文。 教学过程 一、导语：

毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，\"风\"是指《诗经》中的《国风》，\"骚\"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，\"风骚\"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点\"风骚\"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。 二、解题 1、简介“楚辞”

“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌

曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。 2、屈原及《离骚》

屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚

辞》。

《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”__忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。 三、诵读课文 1、放录音：

第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。 第二遍，让学生轻声跟读。 第三遍，让学生大声朗读。

2、指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。

修姱( ) 鞿( )羁 謇( )朝谇( ) 蕙( )纕( ) 揽茝( ) 谣诼( ) 忳( )郁邑 佗( )傺( )

溘( )死 鸷( )鸟 方圜( ) 攘( )诟( ) 延伫( ) 芰( )荷 岌岌( ) 3、教师总结骚体诗的诵读节奏：

骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。 把握诗的节奏

骚体诗的节奏要复杂一些，但仍有规律可循，这就是每个诗句都可以分成两半，中间用虚词连接，前一半占两拍，后一半看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停顿，其实也是两拍。所以，它的基本句式是： __X虚词XX（空拍或加语尾助词），一般一句是三四个节拍。

下面试从课文中举几个例子，虚词皆加括号。

长__太息（以）__掩涕（兮）， 哀__民生（之）__多艰。 芳__与泽（其）__杂糅（兮）， 唯__昭质（其犹）__未亏。

《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。 四、整体把握课文

1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。 第二课时 教学要点

整体把握课文结构，分析文章第一部分。

一、思路。《离骚》集中反映了屈原的爱国思想感情，表达了举贤授能、修明法度以统一中国的进步政治思想，以及献身祖国的爱国感情，体现了决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。全诗共93节，课文节选的是第20节至第32节，共13节，52句。课文内容可分为两部分：

第一部分（1-7节）自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污的精神，这就是司马迁所称道的“正道直行”。

第二部分（8-13节）表现诗人保持美好品质的愿望。这六节从反省、检查自己的行为，反省明志，以退为进、斗志弥坚，更表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。

二、重、难点解决过程（学习1-7节） 1、要求学生集体朗读这一部分。 2、 讲授课文

第一部分(1-7)作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。 ⑴长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。 ⑵既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。

说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。 ⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。 ⑷固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。 ⑸忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。 ⑹鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?

哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量? ⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。

3、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？这一节在文中起什么作用？

明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句启下。

4、提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？有哪三个原因？

明确：小人投机（“众女”“谣诼”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。 5、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的感情？

明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍

为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。 六、小结：

第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。 七、作业：背诵课文第一部分 补充注释

①民生：游国恩《离骚纂义》：“民生即人生。”人生是泛指，应包括屈原自己。

②浩荡：原形容水大貌，引申为放纵自恣，反复无常，不知深思熟虑。

③民心：人心。楚辞中“民”多指“人”，此处的意思是“别人心情”，也即是诗人屈原的心情。

④糅：这里指性质相反的两个事物揉合在一起。 （2）必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。

①替：废弃。（王朝兴替） ②申：申斥、申述，加上罪名。（三令五申）

③嫉jí：忌妒。（嫉贤妒能） ④溘kè：突然，忽然。（溘然长逝） ⑤不群：卓尔不群。 ⑥方圆：方枘圆凿，也说圆凿方枘。 ⑦相安：相处，相容。（相安无事）

⑧尤yóu：罪过，过失。（以儆效尤）；责难，怨恨（怨天尤人） ⑨岌岌jí：山势高耸的样子。（岌岌可危）

⑩陆离：修长的样子，也形容色彩繁杂的样子。（光怪陆离） ⑾昭zhāo：明白（明洁），（以己昏昏，岂能使人昭昭） ⑿游目：放眼远眺。（游目骋怀）

⒀弥彰：更加明显。（欲盖弥彰） ⒁惩chéng：挫败。（惩恶扬善） 第三课时

教学要点：分析课文第二部分 教学过程：

一、检查第一部分的背诵

二、第二部分（8－13节）表现屈原追求“美政”（即“圣君贤相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情，表现追求美德，即使体解也不变的高尚德操。 ⑻悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。

转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。 ⑼步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。 ⑽制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。 ⑾高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。 ⑿忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。 ⒀民生各有所乐兮，余独好修以为常。

世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?

就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心怕受人威胁? 3、分析：

1、第八节，以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。

2、这六节以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

所以说前七节述怀明志是“进”，后六节反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。 在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达到沿情寻志的目的。在此，可设计这样的问题：“屈原‘入则与王图国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。’有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿？”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。 3、应注意的词语和读音：

“相”：xiang，观察，选择。“朕”：zhen，我；秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。“步”：使。步行。“皋”：gāo，水边高地；“皋”的下半部分不能写作“本”，“离尤”：“离”同“罹”，遭受；尤，过失；

离尤：获罪，遭受指责。“初服”：意含双关，字面意为：从前所穿的衣服，实际指原来的志向，志趣，夙志。“进”：指从政，“退”指辞官致仕。“信”：副词，确实。“高”“长”：动词，加高，加长。“佩之陆离”：陆离，单纯词，修长貌。“之”：定语后置的标志，即“陆离之佩”。“泽”：污浊。“章”：通“彰”。“惩”：挫败。

4、《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用

比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。

还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。

4、小结：忠怨之情是长诗《离骚》的一条主线，而从全诗结构上看，则可以分为两大层次，即从开篇到“岂余心之可惩”，可以视为诗篇的前半部分，这一部分主要写诗人矢志报国，高洁自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表现了抒情主人公与楚国黑暗现实的冲突；从女媭的责难至篇末，则主要写诗人遭到迫害以后，继续求索的精神和所引动起来的内心冲突，以至于最后的抉择。从艺术手法来说，前半部分虽然也有艺术夸张，并运用了许多象征手法，但基本上是诗人现实生活的经历，是实写；而后半部分，则主要把炽烈的感情化为超现实的想像，表现了诗人的心路历程，表现了一个苦闷的灵魂，上天下地的求索精神，是虚写。之 哀民生之多艰

5、 布置作业

(1)区别下列各组划线词的意义和用法

之 哀民生之多艰 高余冠之岌岌兮 固 固前圣之所厚 自前世而固然

以 长太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮 竞周容以为度

虽 余虽好修姱以鞿羁兮 虽九死其尤未悔 虽体解吾犹未变兮 (2)指出下列句子的句式特点。 不吾知其亦已兮 长余佩之陆离 第三课时 一、 检查作业

之 哀民生之多艰 之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。 高余冠之岌岌兮 之：定语后置的标志词。

固 固前圣之所厚 固：本来。 自前世而固然 固：原来 以 长太息以掩涕兮 以： 既替余以蕙纕兮 以：因为 竞周容以为度 以(之)为，把。作为

虽 余虽好修姱以鞿羁兮 虽：虽然 虽九死其尤未悔 虽：即使，纵使 虽体解吾犹未变兮 虽：即使 (2)指出下列句子的句式特点。

不吾知其亦已兮 宾语前置 长余佩之陆离 定语后置一、研读探究 二、赏析重点诗句

讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?

明确：(课件展示)

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(刚正不阿，一身正气)

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(疾恶如仇，不同流合污) 民生各有所乐兮，余独好修以为常。(洁身自好，自我完善) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(坚持真理，献身理想) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(忧国忧民，热爱祖国) 三、分析特色

1.深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。 《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。 2.语言特色。

以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如;双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂;间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 3.赋的运用。

本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 4.比兴手法。

屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”) (1)王逸《楚辞章句》评《离骚》：依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物

以比谗佞，灵修美人以媲于君。

(2)司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：其行洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容自疏。

思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的?

讨论，明确：王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻(蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等)，表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。

此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。四、悟理:

主题性研究课题：文学即人学。学完本文后，你认为在商品经济的今天，学习屈原的为人处世是智还是愚？

（参考）这是一个什么样的诗人？一个不断求索的诗人，一个不断追寻的诗人，一个时时掩面痛哭的诗人，一个对人间邪恶不断诅咒的诗人，一个颜色憔悴形容枯槁行常常吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人。为什么他的诗能够穿时间的长空走进我们的心灵，一次次地打着我们？为什么他一次次地被提起，一次次地被颂扬？为什么他能为成为我们中华文化一个符号，一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰

碑？ 五、总结

《离骚》是一首伟大的抒情长诗，它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，在思想和艺术上具有相当打的美丽，令无数文人学者倾倒。同时，它让我们了解了屈原忧国忧民的高尚情操。 六、布置作业

1、 下列这副对联说的是哪一位作家? 何处招魂，香草还生三户地 当年呵壁，湘流应识九歌心

2、 你最喜欢《离骚》中哪两句诗，哪句或哪几句诗引起了你的共鸣，屈原的爱国思想感情对你有什么启发?请写一篇 400 字左右的短文，只要能抓住一点即可。 离骚教案(11) 离骚教案 教学目标

1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。 3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

4了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。

能力目标

1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。 2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 教学重点

1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。 教学难点

1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。 2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。 教学方法

1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。 2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。

课时安排：4课时 教学步骤 第一课时 教学要点

1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。 2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。

3、听教学录音，疏通生字词，朗读全文。 教学过程 一、导语：

毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，\"风\"是指《诗经》中的《国风》，\"骚\"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，\"风骚\"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点\"风骚\"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。 二、解题 1、简介“楚辞”

“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。 2、屈原及《离骚》

屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和

代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”__忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。 三、诵读课文 1、放录音：

第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。 第二遍，让学生轻声跟读。 第三遍，让学生大声朗读。

2、指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。

修姱( ) 鞿( )羁 謇( )朝谇( ) 蕙( )纕( ) 揽茝( ) 谣诼( ) 忳( )郁邑 佗( )傺( )

溘( )死 鸷( )鸟 方圜( ) 攘( )诟( ) 延伫( ) 芰( )荷 岌岌( ) 3、教师总结骚体诗的诵读节奏：

骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。 把握诗的节奏

骚体诗的节奏要复杂一些，但仍有规律可循，这就是每个诗句都可以分成两半，中间用虚词连接，前一半占两拍，后一半看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停顿，其实也是两拍。所以，它的基本句式是： __X虚词XX（空拍或加语尾助词），一般一句是三四个节拍。 下面试从课文中举几个例子，虚词皆加括号。

长__太息（以）__掩涕（兮）， 哀__民生（之）__多艰。 芳__与泽（其）__杂糅（兮）， 唯__昭质（其犹）__未亏。

《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。 四、整体把握课文

1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。 第二课时 教学要点

整体把握课文结构，分析文章第一部分。

一、思路。《离骚》集中反映了屈原的爱国思想感情，表达了举贤授能、修明法度以统一中国的进步政治思想，以及献身祖国的爱国感情，体现了决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。全诗共93节，课文节选的是第20节至第32节，共13节，52句。课文内容可分为两部分：

第一部分（1-7节）自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污的精神，这就是司马迁所称道的“正道直行”。

第二部分（8-13节）表现诗人保持美好品质的愿望。这六节从反省、检查自己的行为，反省明志，以退为进、斗志弥坚，更表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。 二、重、难点解决过程（学习1-7节） 1、要求学生集体朗读这一部分。 2、 讲授课文

第一部分(1-7)作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。 ⑴长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。 ⑵既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。

说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。 ⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。 ⑷固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。 ⑸忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。 ⑹鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。 何方圜之能周兮夫孰异道而相安

哪有方和圆能够互相通融哪有曲和直能够一概相量 ⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。

3、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么这一节在文中起什么作用

明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替”两句启下。

4、提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”有哪三个原因

明确：小人投机（“众女”“谣诼”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。 5、屈原怎么对待这种不公平的待遇（用诗句回答）屈原是什么态度表现了他什么样的感情

明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。 六、小结：

第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。 七、作业：背诵课文第一部分 补充注释

①民生：游国恩《离骚纂义》：“民生即人生。”人生是泛指，应包括屈原自己。

②浩荡：原形容水大貌，引申为放纵自恣，反复无常，不知深思熟虑。

③民心：人心。楚辞中“民”多指“人”，此处的意思是“别人心情”，也即是诗人屈原的心情。

④糅：这里指性质相反的两个事物揉合在一起。 （2）必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。

①替：废弃。（王朝兴替） ②申：申斥、申述，加上罪名。（三令五申）

③嫉jí：忌妒。（嫉贤妒能） ④溘kè：突然，忽然。（溘然长逝） ⑤不群：卓尔不群。 ⑥方圆：方枘圆凿，也说圆凿方枘。 ⑦相安：相处，相容。（相安无事）

⑧尤yóu：罪过，过失。（以儆效尤）；责难，怨恨（怨天尤人） ⑨岌岌jí：山势高耸的样子。（岌岌可危）

⑩陆离：修长的样子，也形容色彩繁杂的样子。（光怪陆离） ⑾昭zhāo：明白（明洁），（以己昏昏，岂能使人昭昭） ⑿游目：放眼远眺。（游目骋怀）

⒀弥彰：更加明显。（欲盖弥彰） ⒁惩chéng：挫败。（惩恶扬善） 第三课时

教学要点：分析课文第二部分 教学过程：

一、检查第一部分的背诵

二、第二部分（8－13节）表现屈原追求“美政”（即“圣君贤相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情，表现追求美德，即使体解也不变的高尚德操。 ⑻悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。

转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。 ⑼步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。 ⑽制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。 ⑾高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。 ⑿忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。 ⒀民生各有所乐兮，余独好修以为常。

世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心怕受人威胁 3、分析：

1、第八节，以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。

顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。

2、这六节以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

所以说前七节述怀明志是“进”，后六节反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。 在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达到沿情寻志的目的。在此，可设计这样的问题：“屈原‘入则与王图国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。’有这样的才华，不被楚怀王重

用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。 3、应注意的词语和读音：

“相”：xiang，观察，选择。“朕”：zhen，我；秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。“步”：使。步行。“皋”：gāo，水边高地；“皋”的下半部分不能写作“本”，“离尤”：“离”同“罹”，遭受；尤，过失；

离尤：获罪，遭受指责。“初服”：意含双关，字面意为：从前所穿的衣服，实际指原来的志向，志趣，夙志。“进”：指从政，“退”指辞官致仕。“信”：副词，确实。“高”“长”：动词，加高，加长。“佩之陆离”：陆离，单纯词，修长貌。“之”：定语后置的标志，即“陆离之佩”。“泽”：污浊。“章”：通“彰”。“惩”：挫败。

4、《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。

还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件

件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。

4、小结：忠怨之情是长诗《离骚》的一条主线，而从全诗结构上看，则可以分为两大层次，即从开篇到“岂余心之可惩”，可以视为诗篇的前半部分，这一部分主要写诗人矢志报国，高洁自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表现了抒情主人公与楚国黑暗现实的冲突；从女媭的责难至篇末，则主要写诗人遭到迫害以后，继续求索的精神和所引动起来的内心冲突，以至于最后的抉择。从艺术手法来说，前半部分虽然也有艺术夸张，并运用了许多象征手法，但基本上是诗人现实生活的经历，是实写；而后半部分，则主要把炽烈的感情化为超现实的想像，表现了诗人的心路历程，表现了一个苦闷的灵魂，上天下地的求索精神，是虚写。之 哀民生之多艰

5、 布置作业

(1)区别下列各组划线词的意义和用法 之 哀民生之多艰 高余冠之岌岌兮 固 固前圣之所厚 自前世而固然

以 长太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮 竞周容以为度

虽 余虽好修姱以鞿羁兮 虽九死其尤未悔 虽体解吾犹未变兮 (2)指出下列句子的句式特点。 不吾知其亦已兮 长余佩之陆离 第三课时

一、 检查作业

之 哀民生之多艰 之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。 高余冠之岌岌兮 之：定语后置的标志词。

固 固前圣之所厚 固：本来。 自前世而固然 固：原来 以 长太息以掩涕兮 以： 既替余以蕙纕兮 以：因为 竞周容以为度 以(之)为，把。作为

虽 余虽好修姱以鞿羁兮 虽：虽然 虽九死其尤未悔 虽：即使，纵使 虽体解吾犹未变兮 虽：即使 (2)指出下列句子的句式特点。

不吾知其亦已兮 宾语前置 长余佩之陆离 定语后置一、研读探究 二、赏析重点诗句

讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀

明确：(课件展示)

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(刚正不阿，一身正气) 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(疾恶如仇，不同流合污) 民生各有所乐兮，余独好修以为常。(洁身自好，自我完善) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(坚持真理，献身理想) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(忧国忧民，热爱祖国) 三、分析特色

1.深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。 《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的

想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。 2.语言特色。

以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如;双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂;间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 3.赋的运用。

本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 4.比兴手法。

屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”) (1)王逸《楚辞章句》评《离骚》：依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物

以比谗佞，灵修美人以媲于君。

(2)司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：其行洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容自疏。

思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的

讨论，明确：王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻(蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等)，表达自己

高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。

此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。四、悟理:

主题性研究课题：文学即人学。学完本文后，你认为在商品经济的今天，学习屈原的为人处世是智还是愚

（参考）这是一个什么样的诗人一个不断求索的诗人，一个不断追寻的诗人，一个时时掩面痛哭的诗人，一个对人间邪恶不断诅咒的诗人，一个颜色憔悴形容枯槁行常常吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人。为什么他的诗能够穿时间的长空走进我们的心灵，一次次地打着我们为什么他一次次地被提起，一次次地被颂扬为什么他能为成为我们中华文化一个符号，一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑 五、总结

《离骚》是一首伟大的抒情长诗，它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一格的写作手法，在思想和艺术上具有相当打的美丽，令无数文人学者倾倒。同时，它让我们了解了屈原忧国忧民的高尚情操。 六、布置作业

1、 下列这副对联说的是哪一位作家 何处招魂，香草还生三户地

当年呵壁，湘流应识九歌心

2、 你最喜欢《离骚》中哪两句诗，哪句或哪几句诗引起了你的共鸣，屈原的爱国思想感情对你有什么启发请写一篇 400 字左右的短文，只要能抓住一点即可。 离骚教案(12)

苏教版《离骚》(节选)教案 教学目标：

1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识; 2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操;

3 .学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系;

一、对联导入

天问 千声悲故国, 江咽万语吊斯人. 沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风. 二、读《离骚》 1、听朗读正音 2、自由朗读读顺 3、接龙朗读，读清 三、说《离骚》

1、读后觉得《离骚》有什么特点，学生说一说。由此引入楚辞的介绍。

2、本文选自《楚辞》。(投影)

“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》， 因此 后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。 三、解《离骚》

1、学生根据文章描绘屈原的外貌。

《离骚》涉及屈原外貌的主要是第三、四节，学生描绘过程中重点解析此两节。学生释义，教师幻灯出示译文，并且出示屈原图片。大声朗读，读好。当场背诵。

2.学生说说所了解的屈原，教师补充。由此引入第一、二节的学习。学生翻译，教师幻灯出示译文。大声朗读，读好。当场背诵。 [明确]“扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”， 诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之.诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。 四、品《离骚》

1、《诗经》中我们学习了“比”的手法，这种比的手法在《离骚》中有了更广泛的使用。学生再次通读全文，找出文中的比喻。

“比”的手法主要在第五、七节中出现，学生大声朗读这两节，释义，教师幻灯出示译文。大声朗读，读好。当场背诵。

2、这些比喻表达了作者怎样的政治理想?(或者说作者为什么要使用这些比喻?)

学生结合屈原的生平说一说。

[明确]“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳” 喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“ 香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。

3、齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄，翻 译。

由此引入第九、十一节的学习。教师范读，学生释义。教师幻灯出示译文。大声朗读，读好。当场背诵。

“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。

“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。 这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永

世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。

节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 五、知识

1、①重要词语(投影)

苗裔(yì)：后代子孙 孟陬(zōu)：正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ)：香草名，即白芷 汨(yù)：水急流貌 搴(qiān)：攀、折 阰(pí):山坡、岭上 骐骥(qíjì)骏马 申椒(jiāo) 申地产的椒 蕙茝(chǎi)香草名

昌被(pī)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁 惮(dān)：害怕 捷径：比喻政治上的邪道

踵(zhǒng)：脚后跟 荃(quán)：香草名，喻楚怀王 謇謇(jiǎn)：忠贞的样子

羌(qiāng)楚辞中所特有的语气词 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王

②通假字

肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给 来吾道夫先路也：道(dǎo)通“导”向导 指九天以为正兮 ：正 通“证” ③同类活用

名余曰正则兮。名词用作动词 命名 字余田灵均。名词用作动词 给人取表字 ④特殊句式

恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。 2、你对《离骚》的语言有什么感受?

[明确]①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。

②大量用“ 兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。

3、出示《离骚》节选原文和译文 原文

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸; 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降; 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名; 名余曰正则兮，字余曰灵均; 纷吾既有此内美兮，又重之以修能; 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩; 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与; 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽; 日月忽其不淹兮，春与秋其代序; 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 昔三后之 纯粹兮，固众芳之所在; 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷; 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路; 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘; 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘; 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩; 忽奔走以先后兮，及前王之踵武; 荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒; 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也; 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也; 译文

我是古代帝王颛顼高阳的后代， 我的伟大先父名叫熊伯庸。 岁星在寅那年的孟春正月， 恰是庚寅之日我从天降生。 父亲端量我初降仪表， 通过卜卦赐予我美名： 给我本名叫做正则， 给我表字叫做灵均。 我既有许多内在的美质，

又兼备外表的端丽姿容。 身披芳香的江离和白芷， 编织秋天的 兰花当佩缨。 光阴似流水我怕追不上， 岁月不等我令人心着慌; 朝霞中拔取山岭的木兰， 夕阳下采撷水洲的宿莽。 日月飞驰一刻也不停，

阳春金秋轮流来值星; 想到草木的凋零陨落， 我唯恐美人霜染两鬓。 为何不趁壮年摈弃污秽， 为何不改变原先的法度? 快乘上骐骥勇敢地驰骋， 让我来为你在前方引路。 古代三王品 德纯洁无瑕， 众芳都荟萃于他们周围。 花椒丛菌桂树杂糅相间， 岂只把蕙草白芷来连缀。 那尧舜是多么耿直光明， 既遵循正道又走对了路。 桀与纣是如此猖獗恣肆， 那些小人只晓偷安享乐， 国家的前途黑暗险隘。

岂是我害怕自 身遭祸殃， 只恐国家败亡犹车毁坏。 我为君王鞍前马后奔走， 想让你追及前王的脚步; 楚王你不体察我的衷情， 反而听信谗言对我嗔怒。 我本知忠言会招来祸患， 想隐忍不语却难舍难割; 遥指九天叫它给我作证， 全都是为你君王的缘故。 六、你怎么看待屈原的投江 教学目标

1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识 2、对其中文言词语的理解和掌握。

3、理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。 教学重点

1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识，并朗读和串讲课文 2.理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。 教学难点 对其中文言词语的理解和掌握。