徽州人崇尚风水, 认为水是财富的象征。 为了聚住财气。水口的 营造在规划.建设中尤 其重要。它既是村落的 咽喉,又是村落人T兴 旺、财富实力的象征。 黄山市徽州区潜口镇唐 模村的水口设计就是徽 州古村落水口建设的典 范,匠心独运、别具一 格,可与杭州西湖相媲 美。 唐模村位于古徽州 腹地.始建干唐朝。发 展于宋元,鼎盛干明清。 古人云:唐模裳樾,饿死情愿。可见古时唐 建有一座S形石桥,叫蜈蚣桥。据村中老人 模的殷宾和繁荣。 说。桥墩下埋有铁制蜈蚣。用他盘踞在水 唐模村座东朝西,檀干溪蜿蜒穿村而过。 口以起到以毒攻毒的作用,离蜈蚣桥几米 村内水如】密布,溪旁古居林立。店铺栉比, 便育一座古亭一一“沙堤亭”,建于清康 村民临水而居。有十座不同风貌的古桥连接 熙年间,上下三层,中空,上育回廊。从 两岸。正如本村晚清翰林、南国诗杰许承尧 四面仰望都是八个角。构思奇巧,造型独 诗中所描绘的“……全村同在画中居”。 特。全国惟一。亭两侧十多米,原有老鼠 唐模水口离村东约600米,檀干溪由西 跳窗及土地庙一座,可惜现已荡然无存。 向东缓暖流淌,沿南岸山坡。几十株参天古 水口的这些建筑起到扼住关口之用,增加 树遮日,宛如一道绿色的屏障。北岸为徽浮 锁钥的气势。特别是八角亭,还兼有界定. 古驿道。青一色茶源石板道曲径通向村庄, 象征、导向、聚会、迎送、休息等功能。 见证着唐模的历史沧桑。溪旁有一棵400多 穿过沙堤亭,沿着檀干溪,踏着石板 年水口树(樟树),枝繁叶茂,外型独特, 道,步行约百米。横跨古道耸立着一座高 1992年,黄梅戏经典之作<天仙配>即在此 大石牌坊。此坊建干清康熙年问,是康熙 拍摄,该树被誉为“天下第一媒树”。树旁 帝为表彰唐模许承宣、许承家两同胞兄弟 先后考中进士,被钦点翰林而恩准建造的, 故曰“同胞翰林坊”。该坊为三间三楼四 柱冲天式,高16米,宽l0.6米,通体布满 精美石雕。工艺精湛,美仑美奂。有仙鹤 祥云、麒麟送子、鲤鱼跳龙门、喜鹊登梅 等,四只硕大石狮端坐两倒,雄狮戏珠, 雌狮与小狮嬉戏,栩棚如生。极为传神。 牌坊最上方有“恩荣”Z-字,是皇上恩赐 荣耀的意思。可知牌坊是许氏兄弟自己出 钱建造的,足见许氏家族人丁兴旺,财力 雄厚。 维普资讯 http://www.cqvip.com
息“安史之乱”而献身的唐代大忠臣,唐 模村许姓十六世祖许远及张巡神像,至今 出同胞翰林坊,沿溪上行4O米处,檀干 溪依山势筑一石堰,溪水浸过石堰,落下 深潭,震耳欲聋,霉霭笼罩,神秘莫测。 堰上有一闸口,5『清清溪流,自动灌溉着 下游上千亩良田。类似石堰在檀干溪上有 七座,水位可人为调节,设计独到,巧夺 夭工。既意味着拦住了财富,又确保了庄 稼旱涝保收,这在古徽州水口营造上颇具 特色。 过古堰.步行lO0多米,便是唐模水口 的精华之处一一檀干园。该园临溪而建, 分东、中、西三湖.水面十余亩,为清初 唐模村许翁所建。当时他在全国拥有36家 典当铺,非常富有。他7O多岁的老母一心 向往“人间天堂”杭州西湖,但苦干山水 阻隔,路途遥远,加上年老体弱,不能前 住。许翁为了却老母心愿,不惜巨资,在 檀干溪旁挖塘筑坝,造桥修亭,模拟杭州 西湖景致,历时三年多建成。供母怡养夭 年,故此园又有“小西 湖”,“孝子湖”之美 誉。园外,檀干溪恰似 香火不断。更令人称奇的是,在镜亭内藏 有束 元,u,q、清历代书画大师真迹碑刻 十八方 有朱熹 苏轼,倪元路,赵孟颊、 文征明 查士标六人的革书。有米芾,蔡 襄 黄庭竖,董其昌 祝枝山、罗先洪, 罗牧。程京萼,陈亦禧,八大山人等十人 的行书,有陆岳的篆书和郑簟的。八分书。 在。个小村庄,能集中汇刻这么多跨越几 个朝代,历时7OO多年,完整保留.至今.在 全国绝无仅有。 唐模水口以桥耀作为关锁。,-以亭,庙, 坊作为镇物。以台.、 榭,园为依托,以古 树、花草作为背景。是古人在风水理论指 导下经过千百年精 营造而成的.它反映 了徽州人借助风水而袭这的吉凶观,也反 映了徽商在环境意识和物质、精神上的追 求。整个水口建筑构思独特,不但自然景 观优美,而且人文景观厚重,填补了中国 古代公共园林的空白。唐模村以水口文化、 微派园林、江南水街共同构成人性化的人 届条件,体现了天人合一,人与自然和谐 共存的生存理念。特别是其独特的水口文 化,对当今村镇、小区规划和建设有着积 极的借鉴意义,必将吸引越来越多的游人 前来观光游览。‘■‘ @李成生 钱塘江,东面湖堤好比 苏堤,镜亭对应湖心亭, 到镜亭的小桥代表玉带 桥和断桥……是古时典 型的人造微缩景观。檀 干园内还建有许氏文会 馆和小私塾,见证了当 时唐模村在富足的同时, 对文化和教育的重视。 园内建有忠烈庙对应西 湖岳飞庙,供奉着为平 65
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容