一、而
1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
〔一〕表示并列关系。一般不译，有时可译为\"又\"。如：蟹六跪而二螯。〔\"劝学\"〕 〔二〕表示递进关系。可译为\"并且\"或\"而且\"。如：君子博学而日参省乎己。〔\"劝学\"〕
〔三〕表示承接关系。可译为\"就\"\"接着\"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。〔\"石钟山记\"〕
〔四〕表示转折关系。可译为\"但是\"\"却\"。 青，取之于蓝，而青于蓝。〔\"劝学\"〕
〔五〕表示假设关系。可译为\"如果\"\"假设\"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。〔\"婉贞\"〕
〔六〕表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……〔\"劝学\"〕 吾恂恂而起。〔\"捕蛇者说\"〕
2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。例如：而翁长铨，迁我京职，那么汝朝夕侍母。〔\"记王忠肃公翱事\"〕
3.复音虚词\"而已\"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于\"罢了\"。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。〔\"口技\"〕
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。〔\"师说\"〕 二、何
1.用作疑问代词。
单独作谓语，问原因，后面常有语气助词\"哉\"\"也\"，可译为\"为什么\"\"什么原因\"。 何者？严大国之威以修敬也。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？〔\"楼记\"〕
作宾语，主要代处所和事物，可译为\"哪里\"\"什么\"。译时，\"何\"要后置。 豫州今欲何至？〔\"赤壁之战\"〕 大王来何操？〔\"鸿门宴\"〕
作定语，可译为\"什么\"\"哪\"。 然那么何时而乐耶？〔\"楼记\"〕 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。〔\"琵琶行\"〕 2.用作副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为\"为什么\"\"怎么\"。 何不按兵束甲，北面而事之？〔\"赤壁之战\"〕 徐公何能及君也？〔\"邹忌讽齐王纳谏\"〕
用在形容词前，表示程度深，可译为\"怎么\"\"多么\"\"怎么这样\"。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！〔\"伶官传序\"〕 3.复音虚词\"何如\"\"何以\"。
〔一〕\"何如\"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于\"怎么样\"或\"什么样\"。如：樊哙曰：\"今日之事何如？\"〔\"鸿门宴\"〕 今单车来代之，何如哉？〔\"信陵君窃符救\"〕 君以袁某为何如人哉？〔\"谭嗣同\"〕 〔二〕\"何以\"即\"以何\"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据\"以\"的不同用法，分别相当于\"拿什么\"\"凭什么\"等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？〔\"谭嗣同\"〕 何以战？〔\"刿论战\"〕 三、乎
1.用作语气助词。
〔一〕表疑问语气。可译为\"吗\"\"呢\"。
几寒乎？欲食乎？〔\"项脊轩志\"〕 岂有相公此时出见客乎？〔\"报一丈书\"〕 欲安所归乎？〔\"赤壁之战\"〕 〔二〕表测度语气，可译为\"吧\"。
- 优选
. .
王之好乐甚，那么齐其庶几乎。〔\"庄暴见孟子\"〕 〔三〕用于感慨句，可译为\"啊\"\"呀\"等。
呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！〔\"捕蛇者说\"〕 〔四〕用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之？〔\"归去来辞\"〕 2.用作介词
相当于\"于\"。 如：生乎吾前……〔\"师说\"〕
此外，可作词尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！〔\"庖丁解牛\"〕 四、乃
1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为\"就\"\"这才\"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为\"却\"\"竟〔然〕\"\"反而\"\"才\"等；还可表示对事物围的一种限制，可译为\"才\"\"仅\"等。例如：
刿曰：\"肉食者鄙，未能远谋。\"乃入见。〔\"刿论战\"〕
夫强而燕弱，而君幸于王，故燕王欲结于君。今君乃亡走燕。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 而陋者乃以斧斤考击而求之。〔\"石钟山记\"〕 臣乃敢上壁。〔\"谦颇蔺相如列传\"〕
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。〔\"项羽本纪\"〕
2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为\"你的\"；也作主语，译为\"你\"。不能作宾语。例如： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。〔陆游\"示儿\"〕
3.用在判断句中，起确认作用，可译为\"是\"\"就是\"等。例如：假设事之不济，此乃天也。〔\"赤壁之战\"〕 嬴乃夷门抱关者也。〔\"信陵君窃符救\"〕
\"乃\"有时还作连词用，释为\"假设夫\"、\"至于\"\"如果\"等。例略。 五、其
1.用作代词，又分几种情况：
〔一〕第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为\"他的\"，\"它的\"〔包括复数〕。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕
〔二〕第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语〔整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语〕应译为\"他\"\"它\"不能加\"的\"。如： 王恐其破壁。〔\"廉颇蔺相如列传\"\"其破壁\"作宾语。〕 其闻道也固先乎吾。〔\"师说\"\"其闻道\"作主语。〕 此皆言其可目者也。〔\"芙蕖\"\"其可目\"作宾语。〕
〔三〕活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为\"我的\"或\"我〔自己〕\"。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下从事。〔\"赤壁之战\"〕 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。〔\"游褒禅山记\"〕 〔四〕指示代词，表远指。可译为\"那\"\"那个\"\"那些\"\"那里\"。如： 那么或咎其欲出者。〔\"游褒禅山记\"〕 今操得荆州，奄有其地。〔\"赤壁之战\"〕
〔五〕指示代词，表示\"其中的\"，后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。〔\"石钟山记\"〕
2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为\"大概\"\"难道\"\"还是\"\"可要\"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？〔\"师说\"表测度。〕 其孰能讥之乎？〔\"游褒禅山记\"表反诘。〕 汝其勿悲！〔\"与妻书\"表婉商。〕
- 优选
. .
尔其无忘乃父之志！〔\"伶官传序\"表期望。〕
3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为\"如果\"；或表选择，可译为\"还是\"。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳，岂他人之故哉？〔\"送东阳马生序\"表假设。〕 六、且
1.用作连词。
表示递进关系、并列关系。如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……〔\"赤壁之战\"〕 且将军大势可以拒操者，长江也……〔\"赤壁之战\"〕 河水清且涟漪。〔\"伐檀\"〕 有时相当于\"尚且\"，先让步，后推进一层。如：臣死且不避，卮酒安足辞！〔\"鸿门宴\"〕 古之圣人，……犹且从师而问焉……〔\"师说\"〕 2.用作副词。
相当于\"将\"\"将要\"，\"暂且\"\"姑且\"。如：不出，火且尽。〔\"游褒禅山记\"〕 驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。〔\"黔之驴\"〕 存者且偷生，死者长已矣！〔\"石壕吏\"〕 卿但暂还家，吾今且报府。〔\"孔雀东南飞\"〕 七、假设 1.用作代词。
〔一〕表对称，相当于\"你\"\"你们\"；作定语时那么译为\"你的\"。例如： 假设毒之乎？〔\"捕蛇者说\"你〕
更假设役，复假设赋……〔\"捕蛇者说\"你的〕 〔二〕表近指，相当于\"这\"\"这样\"\"如此\"。例如： 南宫适出，子曰：\"君子哉假设人！\"〔\"论语·宪问\"〕 2.用作连词。
〔一〕表假设，相当于\"如果\"\"假设\"等。例如： 假设能以吴、越之众与中国抗衡……〔\"赤壁之战\"〕 〔二〕表选择，相当于\"或\"\"或者\"。例如： 以万人假设一郡降者，封万户。〔\"汉书·高帝纪\"〕
\"假设\"和\"夫\"\"至\"结合，组成\"假设夫\"\"至假设\"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如： 假设夫霪雨霏霏……至假设春和景明……〔\"楼记\"〕 八、所
1.用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成\"所\"字构造。\"所\"字构造是名词性短语，表示\"所……的人\"\"所……的事物\"\"所……的情况\"等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。〔\"信陵君窃符救\"〕 故余虽愚，卒获有所闻。〔\"送东阳马生序\"〕 余在患难中，间以诗记所遭。〔\"〈指南录〉后序\"〕
\"所\"和动词结合，后面再有名词性构造，那么所字构造起定语的作用。如： 夜那么以兵围所寓舍。〔\"〈指南录〉后序\"〕
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。〔\"信陵君窃符救\"〕 2.在有些句子中，\"为\"和\"所\"照应，组成\"为……所……\"的格式，表示被动。如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。〔\"〈指南录〉后序\"〕 嬴闻如姬父为人所杀。〔\"信陵君窃符救\"〕
3.复音虚词\"所以\"。\"所\"和\"以\"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
- 优选
. .
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。〔\"出师表\"〕 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 表示手段或凭借的如： 吾所以待侯生者备矣，……〔\"信陵君窃符救\"〕 师者，所以传道受业解惑也。〔\"师说\"〕 九、为
\"为\"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是\"做\"。还可作判断词\"是\"用。这些都属于实词围。下文介绍作虚词用的几种用法。 1.用作介词。除表被动外，一般读去声。
〔一〕表示动作、行为的对象。可译为\"向\"\"对\"等。例如： 此中人语云：\"缺乏为外人道也。\"〔\"桃花源记\"〕 〔二〕表示动作、行为的替代。可译为\"替\"\"给\"等。例如： 当横行天下，为汉家除残去秽……〔\"赤壁之战\"〕 公为我献之。〔\"鸿门宴\"〕
〔三〕表示动作、行为的时间。可译为\"当\"\"等到\"等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。〔\"晏子使楚\"〕
〔四〕表示动作、行为的目的。可译为\"为着\"、\"为了\"。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。〔史记·货殖列传序\"〕 〔五〕表示动作、行为的原因。可译为\"因为\"\"由于\"。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。〔\"庖丁解牛\"〕
〔六〕表示被动关系。读阳平声，可译为\"被\"。\"为\"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟\"所\"结合，构成\"为所\"或\"为……所\"。例如： 有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。〔\"五蠹\"〕 不者，假设属皆且为所虏！〔\"鸿门宴\"〕 今不速往，恐为操所先。〔\"赤壁之战\"〕
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它照应。可译为\"呢\"？例如：如今人方为刀俎……何辞为？〔\"鸿门宴\" 十、焉
语气助词。常用在句末，一般可不译出。 于是余有叹焉。〔\"游褒禅山记\"〕
有时用于反诘语气，可译为\"呢\"。 万钟于我何加焉！〔\"鱼我所欲也\"〕 十一、也
语气助词。经常用在句末，表示各种语气。 1.表示判断语气的，如：
死生，昼夜事也。〔\"〈指南录〉\"后序\"〕
吾师肺肝，皆铁石所铸造业。〔\"左忠毅归逸事\"〕 2.表示肯定语气的，如：
昔人云：\"将以有为也。\"〔\"〈指南录〉后序\" 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。〔\"左忠毅公逸事\"〕 就是有否认词的句子，仍然是一种表否认的肯定。如：
众曰：\"假设所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。\"〔\"书博鸡者事\"〕 3.表示疑问语气的，如：
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？〔\"庄暴见孟子\"〕 公子畏死邪？何泣也？〔\"信陵君窃符救\"〕 4.表示感慨语气的，如：
- 优选
. .
吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！〔\"庄暴见孟子\"〕 君美甚，徐公何能及君也！〔\"邹忌讽齐王纳谏\"〕
\"也\"表示疑问语气和感慨语气，句中一般要用疑问代词。 5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……〔\"送东阳马生序\"〕 师道之不传也久矣。〔\"师说\"〕 十二、以
1.用作介词。主要有以下几种情况：
〔一〕表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为\"用\"\"拿\"\"凭借\"\"依据\"\"按照\"\"用〔凭〕什么身份\"等。例如：
以故法为其国与此同。〔\"察今\"〕 愿以十五城请易璧。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 乃入见。问：\"何以战？\"〔\"刿论战\"〕 余船以次俱进。〔\"赤壁之战\"〕 是时以大中丞抚吴者为之私人……〔\"五人墓碑记\"〕 〔二〕起提宾作用，可译为\"把\"。例如： 亦不以城予，亦终不予璧。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕
〔三〕表示动作、行为产生的原因，可译为\"因\"\"由于\"。例如： 且以一璧之故逆强之欢，不可。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 时操军兼以饥疫，死者太半。〔\"赤壁之战\"〕
〔四〕引进动作、行为发生的时间和处所，用法同\"于\"，可译为\"在\"\"从\"。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于。〔\"登泰山记\"〕 今以豫章往，水道多绝，难行。〔\"汉书·西南夷传\"〕
〔五〕表示动作、行为的对象，用法同\"与\"，可译为\"和\"\"跟\"；有时可译为\"率领\"\"带着\"。例如： 天下有变，王割以楚和。〔\"战国策·周策\"〕
〔公子〕欲以客往赴军，与俱死。〔\"信陵君窃符救\"〕
2.用作连词。用法和\"而\"有较多的一样点，只是不能用于转折关系。
〔一〕表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词〔包括以动词、形容词为中心的短语〕，可译为\"而\"\"又\"\"而且\"\"并且\"等，或者省去。例如： 夫夷以近，那么游者众……〔\"游褒禅山记\"〕
〔二〕表示承接关系，\"以\"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为\"而\"或省去。例如： 余与四人拥火以入……〔\"游褒禅山记\"〕
〔三〕表示目的关系，\"以\"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译\"而\"\"来\"\"用来\"\"以致\"等。例如：作\"师说\"以贻之。〔\"师说\"〕 剑赀财以送其行。〔\"五人墓碑记\"〕
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。〔\"出师表\"〕
〔四〕表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\"因为\"。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋十余年。〔\"信陵君窃符救\"〕 古人……以其求思之深而无不在也。〔\"游褒禅山记\"〕
〔五〕表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\"而\"，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。〔渊明\"归去来辞\"〕
3.复音虚词\"以是\"\"是以\"，相当\"因此\"，引出事理开展或推断的结果。例如： 以是人多以书假余……〔\"送东阳马生序\"〕
余是以记之，盖叹郦元之简，而笑渤之陋也。〔\"石钟山记\"〕 是以十九年而刀刃假设新发于硎。〔\"庖丁解牛\"〕
- 优选
. .
十三、因
1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为\"因为\"\"由于\"，\"趁着\"\"凭借\"，\"经过\"\"通过\"。例如：
振声激扬，伺者因此觉知。〔\"后汉书·衡传\"〕 因宾客至蔺相如门罪……〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 2.用作连词。表示顺接上文，可译为\"于是\"\"便\"。例如： 因拔刀斫前奏案……〔\"赤壁之战\"〕 相如因持璧却立……〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 十四、于
\"于\"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、围、对象、方面、原因等，视情况可译为\"在\"\"在……方面\"\"在……中\"\"向\"\"到\"\"自\"\"从\"\"跟\"\"同\"\"对\"\"对于\"\"给\"\"由于\"等。例如： 得复见将军于此。〔\"鸿门宴\"在〕
荆国有余于地而缺乏于民〔\"公输\"在……方面〕
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。〔\"出师表\"在……中〕 请奉命求救于将军。〔\"赤壁之战\"向〕 权起更衣，肃追于宇下。〔\"赤壁之战\"到〕
谓狱中语乃亲得之于史公元。〔\"左忠毅公逸事\"从、自〕 故燕王欲结于君。〔\"廉颇蔺相如列传\"跟、同〕 于其身也，那么耻师焉……〔\"师说\"对、对于〕
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……〔\"记王忠肃公翱事\"给〕
2.放在形容词之后，表示比拟，一般可译为\"比\"，有时可译为\"胜过\"。例如： 良曰：\"长于臣。\"〔\"鸿门宴\"〕 冰，水为之，而寒于水。〔\"劝学\"〕 有时那么只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 非常之谋难于猝发……〔\"五人墓碑记\"〕
3.放在动词之后，引进展为的主动者，可译为\"被\"，有时动词前还有\"见\"\"受\"等字和它相应。例如： 或脱身以逃，不能容于远近……〔\"五人墓碑记\"〕 臣诚恐见欺于王而负……〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 吾不能举全吴之地……受制于人……〔\"赤壁之战\"〕 4.复音虚词\"于是\"，用法与现代汉语的\"于是\"不完全一样。
〔一〕放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词一样。现代汉语也这样用。 于是王不怿，为一击缻。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，那么噪而相逐。〔\"五人墓碑记\"〕
〔二〕放在谓语之前或谓语之后，\"于是\"属介宾短语作状语或补语。可根据\"于\"的不同用法，分别相当于\"在这\"\"从这\"等。
吾祖死于是，吾父死于是。〔\"在这职业上\"\"捕蛇者说\"〕 十五、与
1介词，引进动作行为涉及的对象，相当于“跟〞“和〞。 例1：伯说，与人盟。 例2：竖子缺乏与谋！ 2连词，表并列，相当于“和〞。
例3：夫六国与皆诸侯。 例4：备他盗之出入与非常也。 3语气助词，通“欤〞。 例5：无乃尔是过与\"
4固定构造“孰与〞“与……孰〞，相当于“跟……相比，哪一个… 〞。
- 优选
. .
例6：吾与徐公孰美\" 例7：公之视廉将军孰与王\" 十六、那么
1.用作连词，可表示多种关系。
〔一〕表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的严密联系。可译为\"就\"\"便\"，或译为\"原来是\"\"已经是\"。例如： 项王曰：\"壮士！赐之卮酒。\"那么与斗卮酒。〔\"鸿门宴\"〕 故木受绳那么直，金就砺那么利。〔\"劝学\"〕 徐而察之，那么山下皆石穴罅。〔\"石钟山记\"〕 子灿寐而醒，客那么鼾睡炕上矣。〔\"大铁椎传\"〕
〔二〕表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于\"假使\"\"如果\"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于\"那么\"\"就\"。例如：
入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。〔\"生于忧患，死于安乐\"〕 向吾不为斯役，那么久已病矣。〔\"捕蛇者说\"〕
〔三〕表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的\"那么\"连用，每个\"那么\"字都用在意思相对、构造相似的一个分句里，表示两个〔或两个以上〕分句之间是并列关系〔不是表示两个词之间〕。可译为\"就\"，或不译。例如：
位卑那么足羞，官盛那么近谀。〔\"师说\"〕 入那么孝，出那么弟。〔\"论语·学而\"〕
〔四〕表示转折、让步关系。表示意思有转折时，\"那么\"字用在后一分句，可译为\"可是\"\"却\"；表示姑且成认一件事，预备下句转入正意时，\"那么\"字用在前一分句，可译为\"虽然\"\"倒是\"。例如： 于其身也，那么耻师焉，惑矣。〔\"师说\"〕 其室那么迩，其人甚远。〔\"诗经·东门之\"〕 2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作\"是\"\"就是\"。例如： 此那么楼之大观也。〔\"楼记\"〕 非死那么徙尔。〔\"捕蛇者说\"〕 十七、者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如： 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 〔\"〈指南录〉后序\"〕
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。〔\"采草药\"〕
\"者\"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用\"……者 \"提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？〔\"五人墓碑记\"〕 古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。〔\"五蠹\"〕 \"者\"有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如： 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。〔\"鸿门宴\"〕 \"者\"有时放在数词后边，可译为\"个\"\"样\"之类。如： 此数者用兵之患也，而操皆冒行之。〔\"赤壁之战\"〕 十八、之
1.用作代词，又分几种情况：
〔一〕可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为\"他\"〔他们〕、\"它\"〔它们〕。作宾语或兼语，不作主语。
例如： 作\"师说\"以贻之。〔\"师说\"，代人，作宾语。〕 輮使之然也。〔\"劝学\"，代物，作兼语。〕 人非生而知之者。〔\"师说\"，代事理，作宾语。〕
〔二〕指示代词，表近指。可译为\"这\"，通常作复指性定语。如：
- 优选
. .
均之二策。〔\"廉颇蔺相如列传\"〕 2.用作助词，也分几种情况：
〔一〕构造助词，定语的标志。用在定语和中心语〔名词〕之间，可译为\"的\"，有的可不译。如： 假设能以吴、越之众与中国抗衡。〔\"赤壁之战\"〕 道之所存，师之所存也〔\"师说\"〕
〔二〕构造助词，补语的标志。用在中心语〔动词、形容词〕和补语之间，可译为\"得\"。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。〔\"游褒禅山记\"〕
〔三〕构造助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？〔\"公输\"，即\"宋有何罪\"〕
〔四〕构造助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，\"之\"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！〔\"师说\"〕 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。〔\"捕蛇者说\"〕 孤之有孔明，犹鱼之有水也。〔\"隆中对\"〕
〔五〕音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎天。〔\"赤壁之战\"〕
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。〔\"毛遂自荐\"〕
- 优选
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容