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做人,牢记老祖宗传下的这3条社交智慧,往往特别顺利!

2024-07-28 来源:年旅网
做人,牢记老祖宗传下的这3条社交智慧,往往特别

顺利!

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一、要善待不如自己的朋友智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《增广贤文》

释义:再聪明能干的人也会有疏漏的时候,再平凡的人甚至有些看起来不开窍的人,也会有成果显著的时候,或者说也有其闪光的一面。

据史书载,汉高祖刘邦曾派大将韩信、张耳率一万余新召募的汉军越过太行山,向东挺进,攻打项羽的附属国赵国。赵军统帅成安君陈余集中二十万兵力于太行山区的井陉口(今

河北井陉东),占据有利地形,准备与韩信决战。李左车认为,汉军千里匮粮,士卒饥疲,且井陉谷窄沟长,车马不能并行,宜守不宜攻。只要严守,就可以万无一失。于是,他向赵国主帅陈余陈述其利害,并自请带兵3万,从间道出其后,断绝汉军粮草。陈余不以为然,不严守井陉,坚决主战。 韩信迅速挑选二千轻骑,半夜从小路迂回到赵军大营侧翼,隐伏待击。次晨,韩信和张耳率主力出井陉口,并在绵河东岸摆下“背水阵”,引诱赵军出击。果然,赵军倾巢而出,追击汉军。汉军伏兵乘虚抢占了赵军营寨。赵军见此大乱。汉军乘势前后夹击,大败赵军。韩信斩陈余,擒赵王,灭亡了赵国。

赵灭亡后,韩信悬赏千金捉拿李左车。不久,即有人将李左车绑送到韩信帐前。韩信立刻为他松绑,让他面朝东而坐,以师礼相待,并向他请教攻灭齐、燕方略。李左车为人很有谋略,现作了俘虏,再三推诿。经韩信再三请求,便答道:“智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。”接着又说道:“目前不宜攻燕、齐。应抚恤百姓,犒劳将士,同时以优势兵力向燕国进发,以造声势,迫使燕国顺从。一旦燕王顺从,齐国就会闻风而服。这就是兵书上说的先虚后实之法。”韩信采纳了建议,不久就取得了燕、齐的国土。

以后,“千虑一得”便用来说明即使愚笨的人经过多次考虑也会有可取之处。

从这个故事中,我们也可以悟出,如果你自己成功了,要记得善待那些还没有成功的朋友,如果你有某方面的才能,也要善待那些缺乏这些才能的朋友,因为,他们虽然这些不如你,在其它方面很可能胜过你,今天不如你,说不定以后会超过你。

二、要多帮助有过错的朋友城门失火,殃及池鱼。——《增广贤文》

释义:城门口着火了,护城河里的鱼也会遭殃。

从这句贤文中,我们可以引申出这样一个意思,如果我们的朋友中有人犯了错误,或者曾经冒犯过自己,那我们也要伸出援助之手帮助他,不能坐视不管。很多时候,帮朋友就是帮自己。

人非圣贤,孰能无过。在《左传·宣公二年》中就有:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”是说人谁能没有过失呢,有了过失、有了错误改了就好。

学会宽恕别人的过错,就是学会善待自己。仇恨只能永远让你的心灵生活在黑暗之中;而宽恕却能让你的心灵获得自由,获得解放。宽恕别人的过错,可以让你的生活更轻松愉快。

在历史上有这样一则故事:说晋灵公生性残暴,时常借故杀人。一天,厨师送上来熊掌炖得不透,他就残忍地当场把厨师处死。正好,尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他

们了解情况后,非常气愤,决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见,晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的,便假装没有看见他。直到士季往前走了三次,来到屋檐下,晋灵公才瞟了他一眼,轻描谈写他说:“我已经知道自己所犯的错误了,今后一定改正。”士季听他这样说,也就用温和的态度道:“谁没有过错呢?有了过错能改正,那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏,就是一个好的国君。” 我还听过这样一个小男孩的故事:这男孩早年丧父,他是由其母一手带大的,母亲的辛苦可想而知。母亲盼他长大成才,对他要求很严,可他出于一时的气愤,对母亲很憎恨,但又害怕母亲,不敢表露出来。为了发泄心中对母亲的不满,有一次他跑出家里,跑到山上,对着山谷喊道:“我恨你!我恨你!……”接着山谷传来回音:“我恨你!我恨你!……”小孩听了很害怕,跑回家里对母亲说,山谷里有个卑鄙的小孩子说恨他。母亲把他带回山边,并要他喊:“我爱你,我爱你……”小孩照母亲说的话做了,而这次他却发现,有一个很好的小孩也在山谷里高喊:“我爱你,我爱你……”

这个小故事对我们很有启迪,尤其是对待犯错的朋友,或者家长对待偶然失足的孩子,我们要伸出真诚的援助之手,才能走进他们的心灵,劝慰或挽救他们。生命就像是一种回声,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。只要你付出了,就会有收获。

三、要多结交踏踏实实的朋友牡丹虽好空入目,枣花虽小结实成。——《增广贤文》

释义:牡丹花开得鲜艳却只能供人观赏,枣树的花儿虽小却能结出果实。

此句贤文的言外之意是劝告世人,交往时不要图表面光鲜,要重实际,要多结识为人诚实可靠、做事踏踏实实的人。 孔夫子说,这个世界上对自己有帮助的有三种好朋友,就是所谓“益者三友”,是友直、友谅、友多闻。就是正直的朋友,诚实的朋友,广见博识的朋友。在孔子生活的先秦时代,不像我们今天有电脑,有网络,有这么发达的资讯,有各种形式的媒体。那个时候的人要想广视听怎么办呢?最简单的一个办法就是结交一个广见博闻的好朋友,让他所读的书,让那些间接经验转化成你的直接经验。

同时,孔老夫子又说还有三种坏朋友,叫做友便辟,友善柔,友便佞,一是指专门喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。我们在生活中经常会碰到这样的人,你的什么话,他都会说“太精彩了”;你做的任何事情,他都会说“太棒了”。他从来不会对你说个“不”字,反而会顺着你的思路、接着你的话茬,称赞你,夸奖你。二是典型的“两面派”。他们当着你的面,永远是和颜悦色,满面春风,恭维你,奉承你,就是孔子说的“巧言令色”。但是,在背后呢,会传播谣言,恶意诽谤。三是指言过其实、夸夸其谈的人,就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。

这第三种坏朋友就是那种华而不实的人,那种从来不踏踏实实的人。孔夫子非常反感这种花言巧语的人。他认为君子应该少说话,多做事。他最看重的,不是一个人说了什么,而是一个人做了什么。

当然,在现代社会,人们的价值观有了一定的变化,有真才实学的人,如果口才太过于笨拙,不善于表达自己,也会给自己的职业和人生带来一些障碍。但是,如果只会言语,没有真功夫,那种危害比前者要可怕得多。这样的朋友可千万不能交,否则我们将付出惨重的代价。

从某种意义上讲,交到一个好朋友其实就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子,从他们身上能看到自己的差距。我们交友并不要求去结交富豪和有权势的人,并不要求能改变我们的现实生活条件,但通过交往品格好做事踏实的朋友,可以完善你的品德,提高你的修养,丰富你的内涵。 - The End -

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