【原文】
酒复三行，知约起，设纠过位于阶下，北向置笔砚，陈纠过簿；约赞鸣鼓三，众皆起，约赞唱：“请纠过！”众曰：“是在约史。”约史就纠过位，扬言曰：“闻某有某过，未敢以为然，姑书之，以俟后图，如何？”约正遍质于众曰：“如何？”众皆曰：“约史必有见。”约正乃揖过者出就纠过位，北向立，约史复遍谓众曰：“某所闻止是，请各言所闻！”众有闻即言，无则曰：“约史所闻是矣！”于是约长副正皆出纠过位，东西立，约史书簿毕，约长谓过者曰：“虽然姑无行罚，惟速改！”过者跪请曰：“某敢不服罪！”自起酌酒跪而饮曰：“敢不速改，重为长者忧！”约正副史皆曰：“某等不能早劝谕，使子陷于此，亦安得无罪！”皆酌自罚。过者复跪而请曰：“某既知罪，长者又自以为罚，某敢不即就戮，若许其得以自改，则请长者无饮，某之幸也！”趍后酌酒自罚。约正副咸曰：“子能勇于受责如此，是能迁于善也，某等亦可免于罪矣！”乃释爵。过者再拜，约长揖之，兴，各就位，知约撤纠过席，酒复二行，遂饭。饭毕，约赞起，鸣鼓三，唱：“申戒！”
众起，约正中堂立，扬言曰：“呜呼！凡我同约之人，明听申戒，人孰无善，亦孰无恶；为善虽人不知，积之既久，自然善积而不可掩；为恶若不知改，积之既久，必至恶积而不可赦。今有善而为人所彰，固可喜；苟遂以为善而自恃，将日入于恶矣！有恶而为人所纠，固可
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愧；苟能悔其恶而自改，将日进于善矣！然则今日之善者，未可自恃以为善；而今日之恶者，亦岂遂终于恶哉？凡我同约之人，盍共勉之！”众重曰：“敢不勉。”乃出席，以次东西序立，交拜，兴，遂退。
【译文】
喝酒三巡以后，大家站起了，在阶下设置纠过的席位，北向放置笔、砚，摆放坏人坏事录。约赞敲鼓三声，大家都站起来，约赞说：“请纠过”，众人皆道“请约史”，约史走到纠过的位置，高声道：“闻某有某过，未敢以为然，姑书之，以俟后图，如何？”，约正询问众人：“如何？”众人皆曰：“约史所言极是”。约正把做了坏事的人请到纠过位，面北而立，约史再次询问大家：“某所闻止是，请各言所闻！”众人又知道的就说，没有就说：“约史所言甚是”。于是，约长们都走进纠过位，分东西站立，约史写完，约长对坏人讲：“虽然姑无行罚，惟速改！”坏人跪下道：“不敢不服罪”，自起倒酒跪饮道：“敢不速改，重为长者忧！”约正、约副、约史都说：“某等不能早劝谕，使子陷于此，亦安得无罪！”然后倒酒自罚，坏人再跪下说：“某既知罪，长者又自以为罚，某敢不即就戮，若许其得以自改，则请长者无饮，某之幸也！”，然后倒酒自罚。约正约副都说：“子能勇于受责如此，是能迁于善也，某等亦可免于罪矣！”于是坏人再拜，大家拉他起来，约长作揖，大家各就各位，知约把纠过席撤掉，酒过二巡，开饭。吃完饭，约赞起身，鸣鼓三下，拉长嗓音道：“申戒”。
大家都站起来，约长站在中央，高声说道：“呜呼！凡我同约之
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人，明听申戒，人孰无善，亦孰无恶；为善虽人不知，积之既久，自然善积而不可掩；为恶若不知改，积之既久，必至恶积而不可赦。今有善而为人所彰，固可喜；苟遂以为善而自恃，将日入于恶矣！有恶而为人所纠，固可愧；苟能悔其恶而自改，将日进于善矣！然则今日之善者，未可自恃以为善；而今日之恶者，亦岂遂终于恶哉？凡我同约之人，盍共勉之！”众重曰：“敢不勉。”乃出席，以次东西序立，互拜，然后就散了。
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