高考作文20个不 文档 (4)

作者： 发布时间：2013-06-03 来源:中国江苏网

2013年江苏高考将于本周拉开大幕，高考作文作为重中之重，如何提高成绩深受考生关注。记者邀请有多年高考作文阅卷经验的江苏省语文特级教师喻旭初为大家指点迷津。喻老师还专门为高三学生命制了6道作文模拟题，包含了三种不同的类型，并为考生们解析了如何审题和写作思路。

不要引用太多名言 不要机械模仿满分作文

喻旭初说，高考作文水平取决于平时作文的基础。想临时提高作文分数是不现实的，但以下20个“不”字可以帮你减少失误。 一、取材的八“不”

1、不要用已被用滥了的文化名人的例子，这些人物已毫无新鲜感。 2、不要写敏感的政治人物或政治事件，因为你说不清楚。 3、不要写早恋一类的故事，因为阅卷老师对此早已厌弃。 4、不要写语文老师看不懂的科幻故事。

5、不要写不合高三年龄特点的低幼儿的故事。

6、不要照搬杂志上的文章，一旦查出是抄袭，就完了。

7、不要机械模仿近几年来的满分或高分作文，这样的文章得分较低。 8、不要以题目提供的材料为素材演绎一个简单的故事，这很可能被阅卷老师认为你“腹中空空，写不出东西，水平太差”。 二、叙事的四“不”

1、不要动不动就“突然”、“忽然”，这使事情缺乏过程，很不自然。 2、不要动不动就说“热泪盈眶”“泪流满面”，太夸张，不真实。 3、不要在人物对话中讲政治大道理或哲学原理，这近乎荒唐。 4、不要把故事写得过于含蓄，这很可能被阅卷老师因阅卷速度快看不懂你的立意而判为走题。

三、议论的五“不”

1、不要写形式主义的“题记”。

2、不要引用名言太多而淹没了自己的观点。

3、不要为了“提升思想境界”而大写豪言壮语，更不要在结尾处写“让我们……吧！”之类的政治口号。

4、不要全文都用“我们”。滥用“我们”容易说大话，也是缺乏主见、对社会不负责任的表现。

5、不要一上来就原封不动地抄题目所提供的材料，这会给阅卷老师“这个考生用抄材料来凑字数”的不良印象。 四、操作的三“不”

1、不要忘记写标题。材料作文要你自拟标题，没标题，扣2分。 2、不要写模糊不清的字，这会当作错别字扣分。

3、不要在格子外写字，因为阅卷老师看不到格子外的字。 喻旭初实战指导 如何“破题” 一、纯命题

以《平视》为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。 [提示]

1、平，是平常、平等；视，是观察、看待。合起来的意思是：以平等的身份去看待人，用平常心态对待事物。

2、可以叙述一个普通人（也可以是名人）的平凡之事，展示他（她）真实的状况，写成记叙文。

3、可从“平视”的含义说起，用比较的方法写议论文。平视不是仰视，也不是俯视。仰视是降低自己，抬高他人；俯视是抬高自己，降低别人。仰视别人，会压抑个性，造成自卑；俯视别人，会居高临下，滋生自傲。此二者均不可取，都影响对人对事对社会的正确认识；只有以平常的心态、平等的姿态去看待人和事，才能看得真切，才能了解实情，才能真正认识

并解决问题。在“以人为本”的今天，既要自我尊重，也要尊重他人，相互敬重，彼此沟通，这无论是在个人之间（同学之间、师生之间、父母与子女之间），还是在国家之间（比如对美国，既不要仰视，迷信它；也不要俯视，仇恨它），都能促进和谐，实现双赢。在论述过程中，可以引名言，可以举实例，尽可能让自己的观点有说服力。

4、为了使论证全面而辩证，下面的话可以提及：有时也需要仰视，如对天空，这是对大自然的敬畏；有时也需要俯视，如对困难，以显示内心的一种气概。 二、提示语+题目

对待学习和工作，有人光说不做，有人只做不说，有人既说又做，有人……

请以“说与做”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自定。 [提示]：

1、写记叙文，可以记一个只做不说、具有务实精神的人；也可以用讽刺笔调写一个只说不做的人。

2、如果写议论文，可由题目想到初中学过的《闻一多先生的说与做》，赞颂他“只做不说”“做好了也不说”的务实作风，然后联想到目前社会上某些人的“只说不做”，摆出他们心态浮躁、自我标榜、好吹牛皮的现象，指出其实质是功利当头，最后分析其危害（对个人来说，一事无成；对社会而言，难以进步）。文章结尾要呼应开头，并强调：“做”，要踏踏实实；“说”，要实事求是。

3、这类关系型作文题很多，如2006年江苏题“人与路”、2012年江苏题“忧与爱”，还有如大与小、多与少、快与慢、强与弱、虚与实、穷与富、眼前与长远、索取与奉献、分享与分担、依赖与自立、生存与生活、理智与冲动，等等。写这类题目，前后两个概念都要涉及，但要有侧重。 三、材料作文

1、阅读下面的文字，领会其含义，选准角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

家乡分三个层次：把家乡当家乡，把世界当家乡，把心灵当家乡。无论在哪里，做好自己，让内心成为永远的家。 [提示]：

1、这段文字共两句话。第一句话指出了“家乡”的三个层次：“把家乡当家乡”是基础，因为它是生你养你的地方；“把世界当家乡”是提升，是树立理想，开拓视野，胸怀天下；“把心灵当家乡”是最高境界，是以平静的心面对一切，体现了对豁达和谐精神生活的追求。第二句话是对第一句话的归纳，“做好自己”是重点。

2、如果写记叙文，可以写一个人，他（她）热爱生活，踏实工作，不断加强自我修养，把“做好自己”作为内心中“永远的家”。

3、如果写议论文或散文，应阐释“让内心成为永远的家”的含义，着重论述如何才能做到“让内心成为永远的家”（培养健康独立的人格，以宽阔的胸襟看待世界，坚守自己内心的追求，等等）。

一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之心。他随手把10元钱塞到卖笔人手中便走了。很快他又返回，抱歉地解释说，忘了拿走自己买的笔，并郑重地对推销员说：“您和我一样，都是商人。”一年后，在一个隆重的社交场合，一位成功的推销员走向这位商人，感激地自我介绍说：“您可能早已忘记我了，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到你对我说，我和您一样都是商人为止。” [提示]：

1、材料中有两个人，就有两个角度：商人给人以尊重，给对方带来了自信，应该感激这位商人；推销员从商人的尊重中找回了自信，从而看到了自身的价值，最终通过努力获得了成功。两个角度，都可以说故事，也都可以发议论。

2、如果写议论文，可论述尊重人的现实意义，也可阐述找回自信的重要。当今社会，有些人不懂得尊重人，凡事以我为中心，自视甚高，藐视他人。这种人很可能既成不了大事，也孤立了自己。尊重他人，体现了对人的人文关怀，最终必将赢得他人的尊重。这就像那位商人。自卑往往会导致自我放弃，而自信常常是成功的起点；找回自信，加上努力，就能拥有美好人生。那个推销员的成功就是对“自信成就成功”的生动诠释。 一位哲学家乘船到对岸去。他问船夫：“你懂数学吗？”答：“不懂。”哲学家说：“那你将失去三分之一的生命。”又问：“你懂历史吗？”答：“不懂。”哲学家说：“很遗憾，你已失去了三分之二的生命。”此时，风大了，浪高了，船夫问：“你会游泳吗？”答：“不会。”船夫说：“那你将失去全部生命。” [提示]：

1、材料中有两个人，有两个角度：“哲学家”是只重书本上的理论而缺乏实际生活能力的人的象征；“船夫”则是着眼于实际生活的普通人的代表。 2、这是个寓言，而不是生活中的实事。它的寓意是：不能做只重理论而不懂生活的书呆子，书呆子在生活的风浪中很可能“失去全部生命”；只有将理论与实践相结合，才能干出一番事业，使生命闪光。

3、可以怀着既同情又批评的情感，写一个书呆子的故事，写成记叙文或小小说。

4、可以提示理论脱离实际的弊端，肯定理论联系实际的可贵，写成议论文。前者可联系当前的教育，只重知识考查而不重社会实践，培养不出真正有用的人才；后者可联系科学发明和各种创新成果，它们无不是理论联系实际的产物。

《舌尖上的中国》展现了中华饮食文化的博大精深，看后让人叹为观止；而舌尖上的浪费则让人感慨万千。据央视报道，中国每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物可供2亿多人吃一年。 [提示]：

1、材料把舌尖上的中国和舌尖上的浪费作比较，用“而”字一转，重点是引起人们对舌尖上的浪费的关注。

2、可想到如何节约，记一个节约的人，写成记叙文；也可论述节约的重要（对个人，享受健康生活，养成良好品质；对国家，节省资源，持续发展），写成议论文。

3、可想到舌尖上的腐败。你可以怀着痛恨、批判的感情，记一个公款吃喝的官员的丑行，写成记叙文；也可论述舌尖上的腐败的危害（侵害百姓利益，降低政府公信力，败坏社会风气），并分析产生的原因（放松自身要求，缺乏制度监管），写成议论文。