15课古诗积累（理解性默写）：
1、《观沧海》
（1）《观沧海》中开篇点题，说明自己登上碣石山俯视大海的句子是（东临碣石，以观沧海）。
（2）《观沧海》中写大海水波荡漾、山岛高耸挺立的句子是：（水何澹澹，山岛竦峙）。
（3）《观沧海》中用山岛草木点染烘托，表现大海生机勃发，欣欣向荣景象的句子是：（树木丛生，百草丰茂）。
（4）《观沧海》中描写随着萧瑟风声，突然涌起滔天波澜的句子是：（秋风萧瑟，洪波涌起）。
（5）《观沧海》中以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的句子是：（日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里）。
2、《次北固山下》
（1）《次北固山下》中开篇点题， 流露诗人漂泊羁旅之情的句子是：（客路青山外，行舟绿水前）。
（2）《次北固山下》中描写潮平岸阔、风正帆悬景象，表现诗人胸襟开阔和心情舒坦的句子是：（潮平两岸阔，风正一帆悬）。
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（3）《次北固山下》中借景物变化表现时序交替，时光飞逝的句子事：（海日生残夜，江春入旧年）。
（4）《次北固山下》中历来脍炙人口，蕴含自然理趣，给人以乐观、积极、向上鼓舞力量的句子是：（海日生残夜，江春入旧年）。
（5）《次北固山下》中表达乡思愁绪的句子是：（乡书何处达？归雁洛阳边）。
3、《钱塘湖春行》
（1）《钱塘湖春行》中开篇从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色，勾出西湖早春轮廓的句子是：（孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低）。
（2）《钱塘湖春行》中用早莺、新燕描绘西湖早春美景，给人带来生机勃郁之感的句子是：（几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥）。
（3）《钱塘湖春行》中用乱花、浅草描绘西湖早春美景的句子是：（乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄）。
（4）《钱塘湖春行》中写诗人被美丽的景色所陶醉，直抒胸臆，表达喜悦之情的句子是：（最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤）。
4、《天净沙 秋思》《天净沙 秋思》中直接揭示主题，表达天涯沦落人孤寂愁苦之情的句子是：（断肠人在天涯）。
《论语》理解性默写：
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一、按要求默写课文中的有关句子。
（1）阐述志同道合的人从远方来也是一件高兴的事情的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）“不患人之不己知，患不知人也。”这句话与文中“人不知而不愠”意思相近。
（3）阐述“吾日三省吾身”内容的句子：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
（4）阐述“学”与“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
（5）现实生活中，人们常用三人行，必有我师焉来表示要随时向周围有长处的人学习请教。
（6）“士不可以不弘毅”的原因是仁重而道远。
（7）揭示儒家所倡导的待人接物的处事之道的句子是己所不欲，勿施于人。
文言文积累——《论语》十则
1．文学常识
《论语》是记录（孔子和他的弟子言行）的一部书，共20篇，是（儒家）经典著作之一。孔子（前551——前479），名（丘），字（仲尼），（春秋时）鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。我国伟大的（思想家）、（教育家）。
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2．解释下列加点词的意思
(1) 学而时习之，不亦说乎（时习：时常地复习；说：通“悦”，愉快。）
(2) 人不知而不愠，不亦君子乎？（愠：生气，发怒；君子：这里指道德上有修养的人。）
(3) 吾日三省吾身（吾：人称代词，我；日：每天；三省：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。）
(4) 与朋友交而不信乎？传不习乎？（交：交往；信：真诚，诚实；传：老师传授的知识。）
(5) 温故而知新 (故：学过的知识；新：新的理解和体会。)
(6) 学而不思则罔，思而不学则殆（罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从；殆：有害。）
(7) 诲女知之乎（诲：教，教导；女：通“汝”，人称代词，你。）
(8) 是知也（是：此，这；知：通“智”，聪明智慧。）
(9) 士不可以不弘毅（弘毅：刚强，勇毅。）
(10)仁以为己任（以为：把……当作。）
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(11)岁寒，然后知松柏之后凋也（然后：这样才；凋：凋谢。）
(12)其恕乎！己所不欲，勿施于人。（其：大概，也许；恕：指儒家的推己及人，仁爱待人；欲：想要；勿：不要；施：施加。）
(13)“而”的用法有：表承接，表转折等，请解释下列句子中“而”的意思：
①学而时习之，不亦说乎（表承接） ②人不知而不愠，不亦君子乎（表转折）
③温故而知新（表承接） ④学而不思则罔（表转折）
⑤择其善者而从之（表承接）
4．翻译下列句子
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
别人不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？
（2）温故而知新，可以为师矣。
温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭借这个当老师了。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
只读书却不思考，就会迷惑而无所得，只空想却不读书，就会因疑惑而更加有害。
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（4）知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
（5）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
（6）三人行，必有我师焉。 几个人一同走路，一定有我的老师在其中。
（7）士不可以不弘毅，仁重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又遥远。把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？
（8）岁寒，然后知松柏之后凋也。
遇到最寒冷的冬天，这样才知道松柏是最后凋谢的。
（9）有一言而可以终身行之者乎？
有没有一句话可以让人终身奉行的呢？
（10）其恕乎！己所不欲，勿施于人。
那大概就是“恕”了！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
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6．回答问题。
（1）课文所选十则，有三个方面的内容：即关于学习的态度和方法、关于思想品德修养、关于孔子思想体系的核心即“仁”的概念。请分别就三个方面各举一则。
第一方面：学而不思则罔，思而不学则殆。
第二方面：岁寒，然后知松柏之后凋也。
第三方面：士不可以不弘毅，仁重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
（2）出自《论语》十则的成语有：不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行，必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、岁寒松柏、己所不欲，勿施于人。
（3）《学而》第一则讲了三个方面的内容，即学习方法及乐趣；交友的乐趣；为人的态度及个人修养。
（4）用现代汉语说说曾子经常反思的一些事是什么？替别人办事是不是尽心竭力；跟朋友交往是不是真诚、诚实；老师传授的知识是不是复习过。
（5）“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？
不是并列的两件事，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
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（6）“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，切忌不懂装懂。
（7）孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思。）”用课文的话说就是：择其善者而从之，其不善者而改之。
（8）“岁寒，然后知松柏之后凋也”，这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？
答：君子的风度和才能有时只有在乱世或者艰苦环境，才能体现出来。（意思相近即可）
（9）《泰伯》一则中“重”和“远”分别表现在哪些地方？
答：“重”表现在“仁以为己任”上；“远”表现在“死而后已”上。
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