中国历史典故大全

典故的来源⼤致有三个。第⼀，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。今天⼩编在这给⼤家整理了历史典故⼤全，接下来随着⼩编⼀起来看看吧!

历史典故(⼀)振臂⼀呼

西汉时，汉朝苏武出使匈奴，被匈奴扣留。第⼆年秋天，汉将李陵带领五千步兵北上。他的军队⾛了很长时间，在⼀处开阔的地⽅，与匈奴单于率领的三万骑兵相遇。尽管敌强我弱，但李陵及其部下毫不畏惧，奋勇杀敌。匈奴单于见汉军⾮常骁勇，于是向北撤退。李陵率众追赶，歼敌两千多⼈。

单于⼗分⽣⽓，⼜调来⼋万骑兵，与李陵的部队作战。单于发现汉军没有后援部队，就打算把他们全部消灭。李陵见势不妙，只得撤退。单于率领部队追击。李陵率领部将英勇反抗，杀死了很多敌军⼠兵。单于觉得李陵太英勇了，恐怕⾃⼰吃败仗，就想收兵。

可是在这个时候，汉军中的⼀个⼩头⽬投降匈奴，泄露了军事秘密，说汉兵只剩下三千多⼈，⽽且受伤、得病的⼈⾮常多。单于觉得汉军可以很快消灭，打消了原来的主意，下令对汉军进⾏全线进攻。汉军吃了败仗，⼫体堆满了原野，⾎流成河。剩余的汉军已不⾜百⼈，且以伤者、病者居多。

李陵不肯服输，挥动着⼿臂，⾼声呼喊道：“快杀敌啊!”在李陵的号召下，众⼠兵⽆论有伤⽆伤，全都举起⼿中的兵器，向匈奴冲杀过去。匈奴兵见汉军这样英勇，惊得⼼惊胆战，纷纷向后退去。

后来，这⽀汉军部队还是被匈奴消灭，李陵万般⽆奈，只得投降匈奴。历史典故(⼆)唾⾯⾃⼲

娄师德是唐代的⼀位名⾂。他性情温和，为⼈厚道，为官四⼗年，从不与⼈结怨。武则天欣赏他的才能，委以重任。⼀次，他的弟弟被提拔到代州去做刺史。临⾏前，娄师德对弟弟说：“我和你都蒙受皇上的恩宠，待遇⼗分优厚。这是很容易招惹别⼈妒忌的，⼀定有⼈想找我们的过错。如果遇到这样的⼈，你将怎样应对呢?”

他的弟弟想了想，说：“假如有⼈把⼝⽔吐到我脸上，我绝不和他计较，擦⼲净就是了。”

没想到娄师德却说：“⼈家既然把⼝⽔吐到你脸上，表⽰⼼中在怨恨你，擦⼲净⼀定会增加他的怒意。所以，你应该让⼝⽔⾃⼰⼲掉，含笑承受，这样他的怒⽓才会消失。”

弟弟⼤为折服，忙说：“谨受教。”历史典故(三)

⼭公启事晋代⼭涛任吏部尚书，擅于擢拔⼈才，每有官缺，均先亲⾃选题数⼈，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，故举⽆失才，时称为“⼭公启事”。见《晋书.卷四⼗三.⼭涛传》。后⽤以称扬荐贤举能，知⼈明鉴。唐.张九龄.《奉和吏部崔尚书⾬后⼤明朝堂望南⼭诗》：“⼭公启事罢，吉甫颂声传。”唐.李商隐.《赠宇⽂中丞诗》：“⼈间只有嵇延祖，最望⼭公启事来。”后遂⽤“⼭公启事、名贤启事、⼭公启、⼭涛启、⼭公鉴、⼭涛鉴、⼭公识”等称扬荐贤举能，知⼈明鉴。

龙阳泣鱼《战国策.魏策四》：“魏王与龙阳君共船⽽钓，龙阳君得⼗馀鱼⽽涕下。王⽈：‘有所不安乎?如是，何不相告也?’对⽈：‘⾂⽆敢不安也。’王⽈：‘然则何为出涕?’⽈：‘⾂为王之所得鱼也。’王⽈：‘何谓也?’对⽈：‘⾂之始得鱼也，⾂甚喜，後得⼜益⼤，今⾂直欲弃⾂前之所得矣。今以⾂凶恶，⽽得为王拂枕席。今⾂爵⾄⼈君，⾛⼈於庭，辟⼈於途。四海之内，美⼈亦甚多矣，闻⾂之得幸於王也，必褰裳⽽趋王。⾂亦犹曩⾂之前所得之鱼也，⾂亦将弃矣，⾂安能⽆涕出乎?’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

历史典故(四)1、楚王问⿍

《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐⾄洛⽔，向周王朝炫耀武⼒，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，⽽楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九⿍的⼤⼩轻重。王孙满回答说“在德不在⿍”。⿍是古代国家的权利的象征，楚庄公问⿍之轻重，有取代周室之意，“问⿍中原”源于此。

2、春秋五霸、战国七雄

春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋⽂公、宋襄公、秦穆公、楚庄公，⼀说指齐桓公，晋襄公，楚庄公，

武王阖闾，越王勾践。战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

历史典故(五)1、逐⿅中原

楚汉战争时期，汉王刘邦封部将韩信为齐王，对他⾮常宠信。韩信的谋⼠蒯通看到韩信的⼒量已经很⼤，就劝韩信背叛刘邦，带领军队与刘邦、项⽻共争天下，那时天下三分之势可以实现。可是，韩信觉得刘邦对他不错，不忍⼼背叛汉王。刘邦打败项⽻后，当上了皇帝。可是，他开始猜忌韩信了。有⼀次，刘邦带兵出征后，吕后假传圣旨，将韩信抓起来，说韩信想篡夺帝位，准备将他杀死。韩信见到刘邦、吕后这样⽆情⽆义，后悔地说道：“我当初不听蒯通之⾔，所以才有今天这个下场!”

刘邦打了胜仗回来后，听别⼈讲述韩信的遗⾔，就将蒯通抓来，要治他的罪。蒯通⼤喊冤枉，说⾃⼰⽆罪。刘邦问他：“你当初唆使韩信反叛我，我今天准备杀了你，这不是很合理吗?你还有什么话可说?”

蒯通⼀点⼉也不害怕，从容不迫地说：“狗都知道对⾃⼰的主⼈要忠诚，我那时是韩信⼿下的谋⼠，当然要忠于韩信，为他考虑。再者说，那时候秦朝失去了政权，全天下的⼈都在追逐它，谁有本事就能得到它。你的对⼿因为⼒量不够才会失败，你要愿意杀就杀吧!反正你是胜利者。”

刘邦听完蒯通的话后，觉得这个⼈就是胆⼦⼤，对⾃⼰并不构成威胁，就把他放了。2、画地为牢

打柴的武吉是⼀个孝⼦。⼀天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上⽂王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了⼀头，翻转扁担时把守门的军⼠王相⽿门上打了⼀下，当即就打死了，被拿住来见⽂王。⽂王说：“武吉既打死王相，理当抵命。”

命在南门地上画个圈做牢房，竖了根⽊头做狱吏，将武吉关了起来。三天后，⼤夫散宜⽣路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：“杀⼈偿命，理所当然。你为什么要哭呢?”武吉说：“⼩⼈母亲七⼗岁了，她只有我⼀个孩⼦，⼩⼈也没有妻⼦，母⽼孤⾝，怕要被饿死了!”

散宜⽣⼊城进殿来见⽂王，说：“不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何?”⽂王准了，就让武吉回家去了。 “画地为牢”⽐喻只许在指定的范围内活动。

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