《如果国宝会说话》文案句摘

《如果国宝会说话》文案句摘

“如果国宝会说话，泱泱华夏，浮沉千年，我必洗耳恭听”

第一季

—我们凝望着最初的凝望，感到另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和，六千年仿佛刹那间。村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。——人头壶

—穿行在骨笛孔洞之间的，是九千年前人类的呼吸。那是文明的先声，那时风动，此时心动。——贾湖骨笛

—五千年前的风，早已止息，而它还保留着在风中的姿态。在时光中飞翔、起舞。——红山玉龙

—甲骨文，是中国目前可见，最早的成熟文字。有了甲骨文，中华文明就有了记录与传承的工具。经过演变传承，从祖先的心里流传到我们的指尖。从此，从个体到族群，所有的情感、知识、思想、经验，通过文字，一代代流传下来，中华文明得以塑造与传扬。此刻我们写出的横竖撇捺，曾经一笔一划刻在骨头上。因为刻骨，所以铭心。——殷墟嵌绿松石甲骨

—从高贵，到不详，再到呆萌，猫头鹰一直是那个猫头鹰，但是人心变了好多回了。——鸮尊

—而簋的上半部分形状被现代人用的碗沿袭下来，依然作为食器盛放谷物被我们捧在

手掌，也捧在心上。——利簋

—中国，三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和这泥土链接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫做：中国。——何尊

—玉组培，以毫厘的薄片，象征巅峰，以静止不动，比拟河流，流经了生死与朝代更迭。这一组碎片来到我们眼前，已经走过了亿万年。而西周离我们不过三千年。从礼玉到佩玉，我们把世界的美好，戴在身上。——玉组佩

第二季

—正是从战国时代开始，在与一个又一个对手的对峙和融合中，在经历一次又一次的蜕变之后，中华文明强大的包容里逐渐被唤醒。因为对手，我们审视自己；因为对手，我们了解自己；因为对手，我们变成更强大的自己。你好，我的对手。——鹰顶金冠饰

—静默的壶身上，能听见厮杀与吼叫，这里是一个战场。此刻壶中一滴酒也没有，却盛满了一个令人迷醉的时代。征战的厮杀与欢宴的音乐都隐匿不见，桑叶还在无声的生长，两千年的时光是一片沧海，壶身上的桑田茂密如初。——战国水陆攻战纹铜壶

—一呼一吸间，镇墓兽已经存在两千年，以木头和动物的角质对抗时间的消蚀，依然完好。与天空并肩，玉星辰同行。——木雕双头镇墓兽

—死生为昼夜。生死非人力可逆转，可他们又如春来秋往，昼夜更替，这是大自然冥冥之中的暗示。楚人对生命奥秘的探寻，幻化在烂漫的图景中，让那时的人们面对死亡时不再恐惧，因为他们相信，死亡是为人之路的终结，却是成仙之旅的开端。事死如事生，

这样的生死观影响了中国的后世千年。生而为人，死后成仙，这才是完整的生命记忆。而生死之间，应御龙而行。——人物御龙帛画

—星辰旋转天穹，山河蔓延大地，人为重现的镜像拥有扭曲时间的魔力。镜子之外，肉身已经逝去；镜子中，士兵却被赋予恒久的人格和生命，他们抵御住时间腐朽万物的力量，屹立在今人眼前。地面上的秦朝已经画上句号，大地之下的时间在坑穴的隧道中自我延伸。这里的帝国没有终点，战士们等待着帝王的号令，随时准备重返战场。——跪射俑

—在一个以农立国的国家，一个农民可以不识字、没有车，却不能不纳粮。统一的方升意味着统一的法度，生活在辽阔土地上的华夏先民才会对一个泱泱大国有了统一的认识，一个国家的升开始有了天下的度量。——战国商鞅方升

—这如同复活了秦朝的一个细胞，继而复活了一个时代的生命气息。那时的小吏和平民仍存于尺牍，可以阅读，可以理解，可以想象，可以在尺牍之间，看到那些被秦时明月照耀过的生命与时光。——里耶秦简

—汉代人将一年均分成二十四节气，七十二候。春种、夏长、秋收、冬藏，应天顺时，耕作有节，黎民生活有保障，农业文明基石得以建立。这份阴阳合历，沿用至今。 天行有常，周而复始，如期而至，是为天地之信，以利万民，生生不息。——二十八宿圆盘圭表

—过客来来往往，相视一笑，万物有灵犀。——错金银云纹青铜犀尊