中国古典文学梧桐意象之“愁”

中国古典文学梧桐意象之“愁”

摘 要：梧桐是中国古典文学中重要的植物意象，梧桐意象往往和高洁品格、知音、忠贞爱情等密切联系，但更多的时候梧桐及其意象组合和愁苦相关，有爱情之“愁”，离别、思乡怀人之“愁”，孤独之“愁”，闺怨、宫怨之“愁”及悲秋之“愁”等，本文就对和梧桐有关的这些愁苦做一下梳理。 关键词：古典文学 梧桐 意象 愁苦

梧桐，又名青桐，或简称梧、桐，是中国古老的树种。梧桐意象是中国古典文学作品中常见的植物意象，由它派生出了孤桐、半死桐、焦桐、井桐、疏桐、双桐等意象，另外又衍生出桐花、桐阴、桐叶秋声、梧桐夜雨、桐叶题诗等意象。这些意象组成了梧桐意象丛，在中国历代文学史上都有很重要的影响。自梧桐箝入诗词，从自然物象到象征意蕴，经过了长期历史文化积淀，中国文人对梧桐寄予了诸般情感。梧桐意象是古典文学中出现频率极高的植物意象，这足见古人对梧桐的重视。人们对于梧桐意象的研究，虽不如杨柳、菊花、桃花等普遍，但也不少，比如梧桐与君子，梧桐与爱情，梧桐与焦琴，梧桐与雨等。本文旨在把梧桐意象中表达的“愁”的内容做一下梳理。

一、梧桐意象与爱情之“愁”

梧桐作为一种植物，根深蒂固、树干挺拔、枝繁叶茂。在诗人笔下，它本是忠贞爱情的象征，代表爱情的希望与火热，遗憾的是梧

桐却常暗示着爱情的失落，如“叹梧桐未秋，露井先觉”（吴文英《解连环》）就预示着主人公飘零摇落的命运、中道分离的悲剧是必然的。在古人的笔下，与梧桐有关的爱情大多是凄美、忧伤的，普普通通的梧桐意象里饱含了爱情的“愁苦”。如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖。叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”（《孔雀东南飞》）诗中用梧桐的枝叶覆盖、浓密无间来象征兰芝和仲卿对爱情的忠贞不二、无法撕裂，此情容不得任何外物的掺杂。但毕竟诗歌的结尾是通过美丽的幻想形式，来表现焦仲卿夫妇争取婚姻自由的意志是不可战胜的，事实上其中仍体现着无能为力的爱情愁苦和悲剧。“梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。”(孟郊《琴曲歌辞·烈女操》)这里虽是歌颂妇女的守节不嫁，但烈女的爱情注定是令人痛惜、悲伤的。贺铸的《鹧鸪天》也用“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”痛悼爱妻的逝去。白居易的《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”则点明唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧发生的凄清氛围，故而后人多沿用“秋雨梧桐”来形容二人的爱情悲剧。如高明《咏别》中的“准备着夜雨梧桐，和泪点常飘洒”。冯延巳《虞美人》：“须臾残照上梧桐，一时弹泪与东风，恨重重。”张先的《虞美人》：“亭亭残照上梧桐，一时弹泪与东风，恨重重。”元代白朴干脆以《梧桐雨》（全称叫做《唐明皇秋夜梧桐雨》）名剧，梧桐雨的凄美意境在玄宗的泣诉中勾勒而出，是以梧桐雨写爱情的极致。

清洪升的《长生殿》之《雨梦》一幕，仍然沿袭了“梧桐雨”的意境来写李、杨的爱情悲剧。《长生殿》中，作为帝王的唐明皇身边多的是嫔妃，可他仍觉得寂寞凄凉，那是因为他对杨贵妃的感情超出了帝王对妃子的宠爱之情，已上升为精神之爱了，真正是“梧桐半死”“鸳鸯失伴”。由此我们不难看出，古人常用梧桐，以及与梧桐有关的意象来表达爱情，当然这种爱情更多的时候是忧伤的、凄苦的、令人心碎的。

二、梧桐意象与离别、思乡怀人之“愁”

古代交通很不方便，很多人由于谋生、仕途等原因经常出门，有时一别就是几个月，甚至几年。所以，古人的诗词文章中“离别”、“思乡怀人”的愁苦占了很大的比重，古人也经常用梧桐及有关意象来表达这一情感。如温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”此词写了闺中少妇秋夜不能入睡的离情，炉烟袅袅，蜡烛滴着红泪，照着秋意满堂，本来就难成眠的人儿，被这明暗不定的烛光搅得更加愁肠百结。主人公听了一夜的雨声，定是整夜未眠，可见离情之深，夜雨不像是落在梧桐叶上，倒更像是滴滴砸碎在人的心里。同样的还有周紫芝的《鹧鸪天》：“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。”寒气森森，孤灯将尽，雨打桐叶一声声。不必吟雅诗，不必听清歌，泣诉别离的歌诗已在笔者的心间满满充盈，早已化为潸然的泪水如这惨淡的秋雨声声，早已化为凄楚的愁绪如这凛冽的秋风阵阵。类似的还有

唐代孟浩然的《断句》：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”宋代欧阳修的《芳草渡》：“梧桐落，蓼花秋，烟初冷，雨才收。萧条风物正堪愁。”何应龙的《客怀》：“客怀处处不宜秋，秋到梧桐动客愁。”柳永的《倾杯》：“愁绪终难整，又是立尽、梧桐碎影。”而李清照的《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”则写绝了秋雨梧桐的悲情愁苦，写出了饱经忧患和离难生活的哀愁。“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。”(李煜《相见欢》)则形象地写出了这位亡国之君幽居在深院里的落魄相，更深刻地反映出作者切身感受到的无可解脱的愁苦——去国之愁。“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”(徐再思《水仙子·夜雨》)，深秋孤夜，雨打梧桐芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵愁思和缕缕愁绪。孟郊《送从舅端适楚地》：“归情似泛空，飘荡楚波中。羽扇扫轻汗，布帆筛细风。江花折菡萏，岸影泊梧桐。元舅唱离别，贱生愁不穷。”薛涛《别李郎中》：“花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。”李攀龙的《长相思》：“秋风清，秋月明。叶叶梧桐槛外声。难教归梦成。砌蛩鸣，树鸟惊。塞雁行行天际横。偏伤旅客情。”羁旅之思，处处愁肠！ 三、梧桐意象与孤独之“愁”

瑟瑟冷风，沥沥寒雨的夜晚，独自一人，想着心事，烦恼一件件涌上心头，又无处诉说的时候，听着外面雨打树叶的声音，何处不

是愁情啊！这种环境下，孤独也在所难免了，所以古代文人就常把梧桐与孤独联系起来。

唐代尚颜的《秋夜吟》有“梧桐雨畔夜愁吟”，作者用秋天的梧桐，雨打落叶为景，抒发内心凄苦，却甘愿享受这种孤寂的心情。“寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）“独坐东南见晓星，向云微透汰寥清。磷磷瓮石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。”（薛能《秋题》）孤独之情溢于字词间。苏轼的《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静”，夜深人静，一钩弯月挂在那棵梧桐稀疏的树枝上，月色婆娑，让人备感寂寞孤独。晏殊的《采桑子》：“梧桐昨夜西风急。淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声。”在心绪凌乱交织之中，突然传来一声高亢的哀鸣，在把人的思绪拉得很远，让人的心沉得很深的同时，又在人心中的每一个角落里都塞满了孤独怅惘之情，使人不能自已。周邦彦的《咏秋夜》：“户外井桐飘。淡月疏星共寂寥。”“淡月疏星”伴着井桐叶的索索响声，这样的孤独愁苦之情，更不消与人说。同样还有辛弃疾的《绿头鸭·七夕》：“敬高枕，梧桐听雨，如是天明。”躺在床上，听着雨打梧桐的声音，直到天明，孤独的力量之大、之深可见一斑。

四、梧桐意象与闺怨、宫怨之“愁”

古人“闺怨”之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。具体来说就是丈夫常年出征在外，留守在家中的妻子的那种寂寞难耐的思念之情。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包

括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。而宫怨诗主要写处于深宫之中，又得不到帝王宠幸的那些宫女的哀伤与愁苦，这些诗作也常常与梧桐意象相联系。

“日晚梧桐落，微寒入禁垣。月悬三雀观，霜度万秋门。艳舞矜新宠，愁容泣旧恩。不堪深殿里，帘外欲黄昏。”(薛奇童《相和歌辞·怨诗二首》)日落西山，微寒入侵，月已高悬，霜露已降，这凄冷的夜晚本是家人团圆、情人相聚的良辰，可女主人独居深宫苦苦等待，为什么等待呢？也许是因为自己失宠，等待有一天自己重新得到宠幸吧！陆龟蒙的《井上桐》，诗云：“美人伤别离，汲井长待晓。愁因辘轳转，惊起双栖鸟。独立傍银床，碧桐风袅袅。”写一闺怨女在碧绿的梧桐树下的水井边汲水，靠在井栏上若有所思，可见思念之深，否则打水时怎么会有这样的愁思。王昌龄的《长信秋词五首（其一）》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”这是一首典型的宫怨诗，作者运用深婉含蓄的笔触，采用以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。滴漏声声，夜漫长；滴漏声声，愁断肠。“梧桐叶下黄金井，横架辘轳牵素绠。美人初起天未明，手拂银瓶秋水冷。”(张籍《楚妃怨》)本诗没有一个愁字，但金井梧桐的意象却暗示了楚妃的凄惨，再加上后面的天色等的描绘，一个宫中失宠妃子的凄苦状态便展现得淋漓尽致。

五、梧桐意象与悲秋之“愁”

宋玉《九辩》云：“悲哉，秋之为气也”，这开创了中国古典文学中悲秋的传统。宋玉描写萧瑟的秋景即云：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。”梧桐叶落成为秋至的象征性景物，是悲秋主题的重要意象。古人有“一叶落知天下秋”之说，而梧桐树叶就是感秋而陨的“一叶”。司马光的《梧桐》诗曰：“初闻一叶落，知是九秋来。”陈淏子的《花镜》云：“此木能知岁时，清明后桐始华，桐不华，岁必大寒。立秋是何时，至期一叶先坠，故有‘梧桐一叶落，天下尽知秋’之句。”唐张耒有诗：“西风是处皆摇落，可是梧桐独报秋。”（《七月六日成二绝句》）对于心情悲苦的人来说，肃杀的秋天，真是触目成愁。于是，“秋”、“梧桐”与“愁”结下了不解之缘。张抡的《醉落魄·咏秋十首》：“火云方见奇峰簇。飒飒西风，惊堕井梧绿。”李清照的《忆秦娥》：“断香残酒情怀恶，西风吹衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”朱淑真《菩萨蛮·秋》：“秋声乍起梧叶落，蛩吟唧唧添萧索。”柳永《玉蝴蝶》：“水风轻、蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄，谴情伤。”赵长卿《卜算子·秋深》：“何处最知秋，风在梧桐井。”孟郊《秋怀》：“梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。”欧阳修《芳草渡》：“梧桐落，蓼花秋，烟初冷，雨才收。萧条风物正堪愁。”这些都通过“秋风”、“梧桐”等复合意象表达了悲秋的主题。

意象是诗歌的构成要素，是重要的审美范畴。梧桐是中国古典文学中重要的植物意象，具有区别于其他树木的品格。梧桐意象往往和高洁品格、知音、忠贞爱情等密切联系，但更多的时候梧桐及其意象组合是和愁苦相关的，稍加梳理可知这些愁苦类型又不尽相同，有爱情之“愁”，离别、思乡怀人之“愁”，孤独“愁”，闺怨、宫怨之“愁”及悲秋之“愁”等，当然这些也不是绝然分开、独立存在的，有些愁绪都是融合在一起的。有了这些梳理更有助于我们以后准确地理解与梧桐有关的意象，从而有助于我们更好地去学习中国古典文学。 参考文献：

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(徐福义 江苏省无锡交通高等职业技术学校 214151)