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《文学的趣味》创新教案【精】

2021-12-07 来源:年旅网


《文学的趣味》

【教学目标】

知识目标:了解作者朱光潜;掌握文中重点字词。

能力目标:厘清文章的论证思路,把握课文深入浅出、疏密有致的表达特点;学会运用文中的观点去选择欣赏文学作品。

情感目标:培养自己高雅、广泛的文学趣味。

【教学重难点】

1、 以喻明理、深入浅出的论述技巧。

2、 培养文学趣味。

【课时安排】两课时

【教学过程】

第一课时

一、作者简介:

朱光潜 著名美学家、文艺理论家、翻译家。笔名孟实,安徽省桐城县人。我国现代美

学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西,博古通今。毕生从事美学教学和研究,在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。美学成为一门独立的科学,是在近代。王国维、蔡元培、鲁迅、周扬等为我国现代美学的发展作出了卓越的贡献。但是直到20世纪三十年代,美学还没有成为一门独立的学科。这时朱光潜写的《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》等专著,具有开拓意义。我国美学界的一代宗师。《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。

二、疏通字词:

囿yòu:本义:古代帝王养禽兽的园林。拘泥。

坐井观天:比喻眼光狭小,看到的东西有限。

方剂:简称方。方指医方。剂,古作齐,指调剂。治病的药方。

玩索:细细地体会探寻。

纷歧qí:错杂;纷乱。

绮靡:华丽,浮艳(多指诗文)。

笃dǔ嗜:特别爱好。

盛shèng感 惰duò性

索然无味:形容对某样事物没有兴趣(多指文章)。

生生不息:不断地派生、发展。生生,不断地滋生。

先入为主:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。

三、整体感知:

(一)解题(文艺论文)

提问:课文标题中的关键词是什么?

明确:趣味。这里是指培养高雅、广泛的文学欣赏趣味。

(二)学生快速浏览,找出文章的中心论点。

明确:趣味是欣赏的基础。

(三)划分段落:

第一部分(1)提出文学欣赏的依据是趣味。

第二部分(2-4)分析一些人在文学欣赏趣味上存在的问题。

第三部分(5-6)论述解决欠缺文学趣味“毛病”的方法。

四、分析课文:

(一)解读第一部分(第1自然段)

1、课文引用孔子的话与一般的引用有何不同?本段要说明的主要观点是什么?明确:一般引用名人名言都是为了证明自己的观点,而此处引用孔子之言是提出不同的观点。他认为“知”、“好”、“乐”这三者的关系并非是一层深于一层,在心理活动中是融为一体的。本段要说明的主要观点是,在文艺欣赏上,第一难关是“知”,缺乏“知”,就难以有欣赏的趣味。

正面分析:(引用论证)

孔子的话:重在“乐”(学习方面) (引用)

作者的话:重在“知”(文艺方面)(与孔子的话对照自然引出观点)

提出观点:许多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于知上有欠缺。

(二)解读第二部分(第2-4自然段)

1、作者指出在文学欣赏方面存在三种“流行的毛病”,是哪三种?

明确:第一种毛病是根本不知,如蠢牛听琴。这是精神上的残废。(注意:“蠢牛听琴”由“对牛弹琴”转化而来,在修辞上属于“仿拟”)

第二种毛病是知得不正确,趣味低劣。这是精神上的中毒。

第三种是知得不周全,趣味狭窄。这是精神上的短视。

朱光潜认为部分人身上存在着三种阅读趣味的毛病:

不知 ── 无趣味 ── 蠢牛听琴——精神上的残废

知得不正确──趣味低劣──疗饥过瘾——精神上的中毒

知得不周全──趣味窄狭──坐井观天——精神上的短视

2、举例说明:

明确:第一种情况是完全读不懂作品,如读了《红楼梦》说是吊膀子的书。如去看戏,他就说演戏的是疯子,看戏的是呆子。

第二种情况是趣味低劣,专拣内容不健康的书来读,结果中了毒。

第三种情况是趣味单调,如有人说他只读外国小说,中国小说一本也不好看。

3、论证方法:比喻论证

1)“蠢牛听琴”:比喻“根本不知”之人,根本不可感受到艺术之美妙的趣味;

2)“残废”:比喻“根本不知”的人,说明艺术感受能力的残缺;

3)“疗饥过瘾”“中毒”:比喻“知得不正确”之人,低劣庸俗的欣赏习惯;

4)“坐井观天、诬天渺小”:比喻“知得不周全”之人,趣味狭窄又不能自拔。

(三)解读第三部分(第5-6自然段)

如何才能诊治这三类毛病?

作者认为要解决缺乏文学趣味的方法是:“扩大眼界,加深知解。”广泛阅读,不囿于一家;“开疆辟土”,不囿在一个窄狭的圈子里。

1、第5段的主要论点是什么?

明确:研究文学要玩索各种种类、各种风格的作品,这样才能提高鉴别力(趣味)。

2、在第5自然段中,引用了孔子的话,有什么作用?孔子的话又有什么不足?

明确:引用孔子的话,是说文学欣赏象登山一样需要扩大眼界。孔子认为“登泰山而小天下”,他所说的“天下”其实也还是不够的,还有更多的世界名山可以登,也就是说眼界要不断地扩大。

论证方法:比喻论证——以山设喻:扩大眼界,加深知解

3、 第6段的主要论点是什么?

明确:要获得新的趣味,须战胜一种顽强的抵抗力。

4、作者举了哪几个例子来证明这个论点?

明确:有4个例证:从学文言文到学语体文;从骂六朝文到公正评价六朝文;学宋诗

前后不同的感受;学外国文学对不同派别的评价。这4个例子都说明了要获得新的趣味,必须克服惰性,战胜自我。

5、 本段除了运用例证法,还用什么论证方法?

明确:引用论证。引用了英国诗人华兹华斯的话。说明不仅作者要培养新的趣味,读者也要。

6、文章末尾说“这道理……可以适用于全民族的文学演进史”,为什么?这样写有什么好处?

明确:此处,文章由小及大,由个人的文学趣味的培养,上升到整个民族文学的发展。一个民族的文学要发展,同样必须克服惰性,创造新的趣味。这样写,使文章在结尾处得到升华,深化了文章的论点。

7、论证方法:引用说理、比喻说理

“开疆辟土”:比喻应当不断地开拓欣赏领域,提高鉴赏水平;

“死水”:比喻艺术趣味的陈旧、迂腐。

五、梳理结构:

第一部分(第1自然段)提出论点:欣赏作品凭的是趣味;很多人缺乏趣味,是因为缺乏“知”。

第二部分(第2-第4自然段)存在现象:缺乏“知”的三种表现(根本不知、知得不正确、知得不周全)。

第三部分(第5-6自然段)解决问题:怎么来培养欣赏的趣味(要扩大眼界;要战胜顽强的抵抗力)

六、写作技巧:

(一)论证方法:引用论证、比喻论证、举例论证。

引用论证:

a.孔子之言:引出自己独特的见解

b.英国诗人华兹华斯:重申结论,要获得新的趣味

比喻论证:

以喻说理的作用: 化抽象为形象,变深奥为浅显。

1.作者在阐述“扩大眼界,加深知解”,方能获得可靠的文学鉴别能力的观点时,以估计山的大小为喻:“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,化抽象为形象,变深奥为浅显,把难懂的道理说得清清楚楚。

a.以山设喻:扩大眼界,加深知解

2.将战胜心理惰性获取新的趣味比喻:“开疆辟土”,并且“开疆辟土”须“逐渐把本来非我所有的征服为我所有”。不仅形象地阐明要想获得新的文学趣味,就必须战胜心理惰性,而且突出了惰性的“顽强”与获得新趣味之不易。

b.开疆辟土:战胜惰性,获取新趣味

举例论证:

作用:以个人经验为例,倍感亲切,深入浅出,增强说服力。

主要是以作者个人亲身体验:学习文言文与语体文、学习唐诗宋词、学习外国文学来论证人类要“想获得一种新的趣味,往往须战胜一种很顽强的抵抗力”这一观点。用自身体验作例论材料来论证观点,“现身说法”,在增加文章可信性的同时,使说理更加具有说服力。

(二)结构特点:结构疏密相间,舒卷自如。

开头引孔子名言,并不像一般论者那样用来论证自己的观点,而由其引出不同的见解,这就让文势为之一顿,令读者精神为之一振。说明三种通病,分三段排列,文章就变得疏朗起来。提出疗救的方剂,继而又进一步论述如何才能获得新趣味,并列举自己的种种经验来论证,文貌则趋于繁密。

(三)分析文章语言特点:语言行止自如,繁简适度。

语言上,本文视主旨表达的需要,行止自如,繁简适度。因为本文的重点在于阐明如何使文学趣味高雅、广泛,而不在于批判文学趣味上的欠缺。指出毛病是为了疗治,所以,

说明通病只是说出病相,点明危害,而未曾举例详述。而论述如何才能治疗三种通病,获得“活的”、“可靠”的文学趣味是全文的重点,故时而以喻明理,时而现身说法,时而引言论述,用笔就较繁。至于需要不断创造的道理“也可以适用于全民族的文学演讲史”,因其不是本文论述的对象,所以只是一句带过。

七、拓展:

分析“凤姐”、

“芙蓉姐姐”“犀利哥”现象:

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